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第24章 秦家家训(第1页)

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“掌心霜花(.shg.tw)”

阮世安说:“其实没什么,孟子去劝齐宣王施行仁政,劝的时候,举了一个例子,说的恰恰就是你的这种心情。

说,齐宣王曾经坐在大殿里,看到有人牵着一头牛从殿外走过,就问那个人,牵着牛要去做什么。

那人说,要将牛杀了取血祭祀钟鼎。

齐宣王见那牛吓的瑟瑟发抖,实在是不忍心,就让牵牛的人放了它。

牵牛的人就问,那就不祭祀钟鼎了吗?齐宣王说,那怎么能行?换一只羊杀了吧。”

秦霜觉得好笑,眼睛弯成了月牙说道:“牛和羊还不是一样……”

“是啊……当时孔子也是这么说的。

正是因为牛和羊一样,当时齐宣王将牛换成了小羊的故事传到了市井中间,齐国的百姓都以为齐宣王吝啬,舍不得拿大的牛祭祀。

齐宣王很冤枉,说:孤好歹是一国之君,怎么会吝啬到连一头牛都舍不得呢?可是我也不知道我这是什么心理,当时就只是不忍心杀了那头牛罢了。

这时候孟子便说,无他,只是因为齐宣王您的心地仁慈罢了。

心地仁慈的君子,见到了活着的飞禽走兽,就不忍心看着它们死亡。

听到了他们的叫声,就不忍心吃了它们的肉。

大王之所以要用羊换掉那头牛,只不过是因为当时没有看到那头羊在眼前罢了。

看不到,自然就勾不起仁慈之心。”

秦霜连忙说道:“对对对,我的心情跟那个齐宣王一样。”

阮世安看着她笑了一下,说:“孟子还说,这是好事,心地仁慈的君子一般都不忍心去厨房,看厨子杀生——就是‘君子远庖厨’这句话:

一个仁慈的君子连飞禽走兽都不忍心害,就不会去害人。

一个仁慈的君王,如果用这样仁慈的心去对待国民,爱护国民,那那个国家的国民就都可以安居乐业。

国民若是可以安居乐业,那君王便可以统一天下,这便是王道。”

秦霜又激动地说:“对对对……原来老孟说过这么多的话,而且跟我们秦家家训的意思差不多。”

阮世安听她将孟子唤做老孟,很是有趣,脸上的笑容都透着温柔,于是问:“秦家的家训是什么?”

“远离朝堂,专心种地,广民以教,授之以渔,使万民安居乐业,则天下太平。”

秦霜很是顺口的说,像是从小就念叨了很多遍了一样。

阮世安听了之后,点了点头,随即脸上的笑容渐渐地消失了下去,说道:“可是……这些不过是人的美好愿望罢了。

孔孟推崇的王道并没有统一天下,而是后来秦王用霸道统一的天下,不觉得很是荒谬吗?”

秦霜此时倒是突然就懂了起来,不说对对对了。

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