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第四十二章 观音山（第1页）

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观音山石，是火成岩，曾经是凯达格兰族盖石头屋的主要建材。

凯达格兰族是已经消失的平埔族，不像西拉雅族还存留着曾经的族群记忆。

西拉雅族的语言虽然已经消失，但是荷兰人传教士留下用西拉雅族语拼写的“新港文书”

，却让西拉雅族语有复兴的可能。

从成泰路右转凌云路，地形渐渐爬高，但是道路两侧的民房却不少。

林木森读过五股乡志，知道这个地方曾经是河港，观音山的木炭和石头，透过这个河港运到艋舺去交易。

艋舺是天龙市的发源地，是一个河港。

当时可以行走海轮，现在已经淤浅。

而在当时，五股的洲子洋地区，是大天龙盆地最肥美的耕区。

至于现在的天龙市，只不过是一个泛滥原。

如果不是关渡大桥旁是狮子头被炸掉，这片肥美的平原也不会被荒废掉。

明明岛国人已经做过研究，狮子头不适合炸掉，偏偏要一意孤行。

沿着凌云路上去，山上还是有很多的工厂，显得有点杂乱，中间夹杂着用铁皮屋盖的土鸡城。

土鸡城标榜所用的鸡都是放山鸡，运动量充足。

至于为什用铁皮屋盖，除了建筑比较便宜，大约二十万就能盖出十坪的面积，还有一个原因就是，要盖的房子，都要符合建筑法规。

不符合建筑法规的建筑，申请不到建筑执照，随时会被拆掉。

很显然，大部分新盖的房子，都不符合申请条件。

工厂也是用铁皮屋兴建，水泥建筑很少。

有很多的工厂是家庭式小工厂，或者聘用有二、三个劳工，生产单一的产品。

大多的产品都是去更大型的工厂争取来外包订单。

沿途看到的工厂，处了钢筋、铁条、螺丝之类的工厂以外，最多的就是做石板的板材工厂。

观音山的风水好，自古以来坟墓就多，现在更是有好几个灵骨塔，甚至火葬场盖在这里。

观音山石板工厂，很多都是做墓碑的。

“我觉得从这里骑过，阴风阵阵。

木头你有没有感觉？”

“你想多了。”

林木森能看到的只有灵气，这里的灵气还是白色灵气，而不是都市核心的灰色灵气。

到了观音山和北海岸国家风景区管理处前，林木森找到了停车场。

把机车停在这里，一行人就往往山上去了。

“耗子，别回头看了，没人会偷的。”