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古人云:“前事之不忘,后事之师也”
,伏愿陛下念之!
此奏亦鸣凤朝阳,故特录之。
疏入不省。
同三品刘祎之,见武氏所为不合,私语舍人贾大隐道:“太后既废昏立明,何必再临朝称制,不如指日归政,借安人心。”
大隐阳为赞同,背地里密白武氏。
也是告密。
武氏当然怀恨,嗣复有人诬告祎之受赃,又与许敬宗妾有私,遂命刺史王本立推鞫。
本立宣敕示祎之,祎之道:“不经凤阁鸾台,何名为敕?”
武氏闻知此语,怒上加怒,竟令处死。
祎之临刑沐浴,自草谢表,立成数纸,仍然慷慨激昂,无一乞怜语。
麟阁侍郎郭翰,太子文学周思钧,见祎之表文,互相赞叹,不料又为武氏所闻,贬翰为巫州司马,思钧为播州司仓。
将军李孝逸,平乱有功,声望日重,免不得语中失检,武承嗣等诬他怨望,被黜为施州刺史。
承嗣尚以为法未蔽辜,又捏造出数语来,谓孝逸自言名中有兔,兔系月中灵物,当为天下仰望,说得武氏又是滋疑。
本拟将他诛死,还是记念前功,特令减死除名,流配儋州。
孝逸竟病死贬所。
太子舍人郝象贤,系故中书侍郎郝处俊孙,高宗时,处俊曾谏阻武氏摄政,忤武氏意,至是处俊已死,有人诬告象贤,说他私谋不轨,遂令周兴推治。
这位罗织深文的周侍郎,是个好杀人的魔星,遂任情妄谳,遽说象贤谋反属实,应予族诛。
象贤家人,当然惶急得很,争向监察御史任玄殖处呼冤。
玄殖替他剖辩,反为武氏所斥,先行免官,然后将象贤处斩。
象贤临刑,极口诋骂武氏,把她宫中的淫秽情状,一股脑儿扬说出来,且夺市人薪柴,殴击刑官。
总是一死,乐得做个爽快。
金吾兵上前拦阻,遂将象贤格死,武氏命支解遗骸,发象贤祖父坟茔,毁棺焚尸,家属骈戮无遗。
随即定了一例,凡法官刑人,先用木丸塞住罪犯口中,免得胡言。
武承嗣又使人凿石为文,镌就“圣母临人,永昌帝业”
八字,涂以赤色,令雍州人唐同泰赍献,只说是得诸洛水。
武氏大喜,亲祀南郊,告谢昊天,且下敕当拜洛受瑞,称石为天授圣图,名洛水为永昌水,封洛水神为显圣侯。
自己先御明堂,朝百官,加号圣母神皇。
封唐同泰为游击将军,唐同泰名字,恐亦由当时特取。
命诸州都督刺史及宗室外戚等,于拜洛前十日,会集神都扈驾受图。
当时传出一种谣言,谓:“武氏将谋革命,借了洛水受图的名目,召集宗室,为屠戮计。”
于是绛州刺史韩王元嘉,青州刺史霍王元轨,邢州刺史鲁王灵夔,豫州刺史越王贞,注见前。
及元嘉子通州刺史黄公,元轨子全州刺史江都王绪,灵夔子范阳王蔼,贞子博州刺史琅琊王冲,虢王
凤高祖庶子。
子东莞公融等,俱心不自安,未敢遽行。
黄公意欲先发,遂捏造庐陵王敕书,贻琅琊王冲,内云:“朕遭幽絷,诸王应各发兵救我!”
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