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第009号 过年（第1页）

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“我的人生恒河水（.shg.tw）”

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二候，蛰虫始振；振，振动也！

亲爱的龙波女士：

收到你的回信，让我感到非常的兴奋。

非常感谢你向我介绍了你的近况，这是我非常想知道的，但我没好意思提出那样的请求，你永远是这样懂我。

在与人交往的过程当中，常常有这样的错觉，你以为对方很懂其实并不是这样，你以为自己很懂一个人，其实你并不真正了解他。

我在很早之前就得出了这样的结论，认为你是懂我的，经过漫长的时间反复的验证，到目前为止没有一件事证明你对我的判断是错误的。

一般来说，一个人被另外一个人过分的了解，会让那个被了解的人产生不安，但我不会有这样的感觉。

有时候人就是这样矛盾，希望别人了解你又害怕别人过分的了解，你这个分寸要怎么去拿捏呢？现实常常是这样，如果对方只有善意，他往往没有强烈的动机去了解你。

如果对方要作恶，对方往往会做足够的功课来了解你，正所谓知己知彼、百战不殆。

在你的回信当中，希望我给你介绍一下我家乡的年俗。

跟很多地方一样，其实年俗也在不断的变化当中，传统历法被称作是阴历，其实只是一种误传，因为过去那个阴历的阴字不是阴阳的阴，而是殷商的殷。

今天所使用的农历是干支纪年法，而干支纪年法真正成型来自于殷商王朝。

而今天所说的阳历也是不正确的，因为这种历法最早传入中国时，不是阴阳的阳而是洋人的洋，意思是洋人使用的历法。

这种纪年的方式在西洋世界是传统纪年法。

可他不远万里来到中国就被称作是新历，似乎是新时代的象征。

废弃传统的纪年方式，意味着此时此刻的神州要与历史上的神州彻底切割，挥手再见了。

在那个时候，传统就意味着落后，意味着僵化，意味着腐朽。

而当时对传统抱有感情的人士却不是这样的看法，他们认为眼下坏到这样的地步，并不是因为传统导致的，正是因为传统衰落了，出现了礼崩乐坏的局面，这才是神舟落后的真正原因。

其实传统历法并不是单纯的阴历或者阳历，而是阴阳结合的历法。

不过今天人们所接触到的传统历法实际上也是出自洋人之手，在顺治年间，汤若望来到大清，帮助朝廷修订立法，这一新修的历法就被称作是时宪历。

也就是说，洋人所影响的不只是来自西洋的文化，其实传统当中也有来自西洋的东西。

太过于久远的年俗因为自己没有做过相关的考证，所以没办法给你介绍。

就请允许我大致向你介绍一下我所耳闻目见的年俗，以及这些年的变化。

其实城市化的过程从某种程度上也是逐渐西化的过程，或者说城市化就是现代化，现代化从某种意义上也就是西化。

这样的说法很多人听起来可能会感到不舒服，但这就是事实。

当然，如果有一天我们成为引领世界的力量，就如同雄汉盛唐那样的时代，那个时候四夷走向进步的过程也会被称作是汉化或者唐化的过程。

我最初接触到的年俗已经是经过简化的了，从我的父辈口中得知，他们小的时候，每逢过年都会有一整套繁复的礼仪。

这一整套礼仪主要是针对神灵，有的是以家庭的名义敬神，有的是以村社的名义敬神。

以家庭名义敬神主要对象是灶君，以村社名义敬神，对象可能就会稍微多一些，主要包括龙王、观音、山神、土地、牛王、马王，而以村社的名义兴建的寺庙，所供奉的主神应该是释迦牟尼佛。

如果是规模稍微大一点的寺庙，很多都会供奉真武祖师。