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第097号 佛窟一日游（第1页）

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“我的人生恒河水（.shg.tw）”

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二候，蚯蚓出；蚯蚓阴物也，感阳气而出。

亲爱的玉树：

我们村的庙有三孔窑洞，左边那一孔供奉着龙王，右边那一孔供奉着观音，中间供奉着佛陀。

在窑洞两侧往前有四间平房，左边供奉着山神土地，右边供奉着牛王马王。

之所以村里的庙被设计成这个样子，完全是为了当地人的需要。

庄稼人靠天吃饭，雨水是特别重要的，而掌管行雨的神是龙王。

观音菩萨大慈大悲，一般人生了什么病或者没有孩子都可以去求观音，至于为什么供奉佛陀，可能是因为他身份尊贵吧？我们村的庙会是四月初八，也就是佛陀的生日。

也就是说这座庙的正神就是佛陀，对佛陀的认知，从村里的佛像开始。

之后村里通了电，电视上放了《西游记》，我对于佛陀的认知往前迈了很大一步。

在《西游记》里的佛陀到底是好人还是坏人呢？孙悟空几乎砸碎整个天庭，却翻不出佛陀的掌心。

可见天外有天、人上有人。

到了初中的时代，我对僧团有了概念，其实小的时候我大概也知道庙里有和尚，和尚形成组织。

但我没有认真想过这些问题，特别是现实中的僧团。

只不过那个时候在我的眼里，这些都是落后的标志。

进步的人是不需要佛陀的，只有那些落后的人才需要找一个精神的依托。

离开了某县城，来到了省城，度过了一年光阴，在那个夏天我遭遇了一场灾祸。

可能在别人看来这个灾祸并不大，就是脸上长起了一层密集的痤疮，可是对我而言这非常的严重。

在那段黑暗的时光里，我开始读一些有关佛陀的书籍。

并且在缘分的接引之下入了禅门。

我其实特别期待有那么一天能够真正拜在一位法师的门下修行，但我只是有这样一个愿望，愿力并不是特别大，虽然嘴上不愿意承认，不过行动说明一切。

虽然对沙门心存好感，但在潜意识里对佛陀其实并不是那么恭敬，比如有人指着一尊佛陀的石像对我说：“给它磕个头。”

我根本就不会搭理，佛陀在圆寂之后告诫他的弟子，他在世的时候，以他为师，他圆寂之后，就以戒律为师。

由此可见，对于佛门而言，戒律是非常重要的。

并且由此形成了律宗，之前律宗传了十代祖，后来弘一法师出现了，他后来被称作律宗第十一代祖。

其实狱中在北洋有一段时间是失传的，弘一法师设法将保存在岛国的律宗典籍引入北洋。

现在律宗有没有什么有影响的比丘？我并不知道。

我的兴趣在于禅宗，我曾经说过，禅门其实是留给聪明人走的。

但是因为它看起来非常的简单，所以很多人来禅门修行。

其实这其中的大部分都是鹦鹉学舌，都是口头禅。

慧能曾经直截了当的说，禅门是留给大根器的人修的。

至于神秀大师创立的渐宗其实已经背离了禅门的原旨，之所以做这样的修改，是因为他看到禅门当中很多人好高骛远，他是希望这些人从基本的做起。

经过他的修改，禅门似乎也适合愚钝的人去修了，只不过这就和其他的宗门一样了。

随着对有关蝉的知识了解的越来越多，我也开始了修行。

但我所谓的修行既不包括持戒，也没有其他的方法。