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第九十八章佛、魔
法海面色沉静,看向慧法,淡淡说道“妖,本性极恶,生性残暴,吃人害命,多犯十恶不赦之罪,为天下太平,老衲曾发誓要抓尽天下妖。”
“慧法大师修行岁月不长,不曾见妖魔之害,多少百姓被妖魔所害,多少家庭被狐狸精搞得家破人亡。”
法海说道“就如这白素贞,未彻底练得仙身,却嫁与许仙,导致许仙妖气入体,寿命大损,这不是害人,又是为何?”
“慧法大师可说老衲一叶障目,不过老衲心中无悔!”
法海面露坚定之色。
慧法见法海心中执念甚深,摇了摇头,说道“佛说众生平等。
大师觉得此话可对?”
“对!”
法海道“我佛慈悲,视众生平等!”
众生平等,这是佛门的基本理论之一,不可动摇,法海自然不会否认。
“佛门可有善恶之分?”
慧法又问道。
法海作为圣僧,自然精通佛理,自然随口答出“佛家自然有善恶,凡是利于众生的事都是善,凡是自私自利的都是恶!”
“既然我佛门有善恶,为何大师不辨善恶,这白素贞身上无业力,显然未曾杀人。
白素贞刚才说,她在用岐黄医术悬壶济世、造福黎民,可谓功德无量,那么她是善还是恶?”
慧法之所以没有想要降伏白素贞,便是因为他的法眼看得到,白素贞身上不但没有业力,反而有功德,而且功德可不小,显然不像他遇到的妖魔。
法海不为所动,说道“妖的本性为恶,所作所为只是在偿还前世孽障,种种行为并不能说就是善。
等这一世偿还了前世孽障,下一世自然就投个好胎。”
“呵呵,既然大师以为妖族本性为恶,那为何孔雀大明王为我佛门菩萨?”
“佛经记载,佛祖在菩提树下禅定,发誓若不悟证大道,誓不起身,在即将成道的第六个七天,狂风暴雨降临,佛陀一动不动,当时有一条巨大蟒蛇从佛陀身后伸出头来,为佛陀遮挡风雨。”
“大师你说大蛇是否本性为恶?”
慧法道“若是他本性为恶,为何不是一口吞掉佛陀,而是为佛陀遮风挡雨?”
慧法叹道“释迦牟尼佛在菩提树下静坐,睹明星而悟道,发现宇宙人生终极奥秘,证得了无上正等正觉,并发现,原来“一切众生皆具如来智慧德相”
,“人人皆是未来佛”
。”
“《金刚经》记载,“所有一切众生之类,若胎生,若卵生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,若非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”
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