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第50章 这就是你说的作秀吗（第1页）

整个岛民所有组织都接受天地会的领导，紧密的团结在会长周围，各场各船等单独机构凡是超过3个会员的都要申请组建基层会部，定期开会，统一思想。

当然入会条件还是很苛刻的，所以目前来说只有几十人，宋毅骋也刻意控制入会人数，不能做成烂大街的，正是因为少，才让人向往之。

想要升级，比如想当个小管事小队长的，自然是优先考虑天地会会员，所以那些没入会的就积极的想入会。

黑珍珠船员名单总算在王老大等人的参详下定了下来，王老三不出意外的成了首任船长，男船员配给了14人，在底舱开辟了一些铺位，供他们休息。

以芸娘为首的后勤女船员也有8人，都安排在二层后面的房间里，挑了2个房间改成4人间先住着。

并没有给三女额外配丫鬟，他觉得不需要，不缺胳膊不缺腿的，芸娘带的人是公用的，有事喊一个就行，就像住宾馆一样，芸娘她们就是这一层的管理者，打扫收拾都是她们的事情。

王三儿虽然脑子比较聪明，但是性子太闷，不适合当打前站的，他当船长还行，认真负责的，学的快，但是充当蒋大山的角色当个跟班就差多了，跟班嘛也不是那么好干的，嘴巴要好使还要严，脑子要转的快，手脚要勤快，记忆力要好，要求多着呢，领导秘书可不是什么人都能干的了的，最起码脸盲的人当不了。

刘胖子和常寡妇终于走到了一起，也算是过上了幸福的生活，刘胖子这个人没有什么追求，不过作为首批的岛民的老人儿，过的还是不错的，他负责着所有工场的厨房，同时又管着指挥部的伙食，相当于是中央厨房的总厨了，在他的推荐下，宋毅骋起用了常寡妇的弟弟常虎子当自己的跟班，常虎子现在在王老大的手下帮着整理户册，处理着东家长西家短的杂物事儿，相当于街道大妈，各方面都还不错。

接了宋毅骋的令，王三儿驾着黑珍珠号带着常虎子等人就出发了，拿着从洪恩炳那里搞来的地图，冲着漳州府的六鳌千户所而去，他们此行的目的就是要去漳州府漳浦县的宋家堡，给宋毅骋认亲去打前站，跟据洪恩炳的消息，这里登陆是最近的地方，当然为了不必要的麻烦，宋毅骋跟洪恩炳要了介绍信路引。

岛民们的到来也为当地原住民带来了先进的农业生产技术，如今在宋毅骋的控制区内都大搞开荒，先进的生产技术就代表着可以用更少的土地养活更多的人口，所以宋毅骋在这些寨子中间不断的插入移民村寨，原住民村寨有了余粮或者打到了猎物也都愿意卖给宋毅骋的基地，为了更好的笼络关系，宋毅骋专门让王老大安排了一个小商队在各个寨子里面转悠买卖物资，同时但凡碰到哪家有个婚丧嫁娶的，商队都会代表天地会赠上一份份子钱，当然了，宋毅骋新建的移民村寨都安排有天地会支部，村寨事务由天地会支部操办，并且按照覆盖范围，挑选一些村寨开办学堂，名为天地会某某村学堂，就近的村寨，不管是移民还是原住民都可以来上学。

天地会支部还有一个更重要的工作，就是动员附近的原住民村寨学习汉语，送小孩来读书识字，当然了，为此宋毅骋还制定了上学机制，学堂一切消耗由总部负责，并且每名入学的适龄孩童除了管一顿午饭，每月还有几个铜板的奖赏，每月要至少进行一次考试，按照名次发放不等量的铜板作为助学奖。

冲着管饭还有钱就有好多人送孩子来学堂，而且家里大人们还自觉的督促孩子们好好学习，毕竟学的好还有奖赏，这可比让孩子在家帮工所产生的效益高多了。

追求绝对的公平本质上就是不公平，就拿学堂考试来说，原住民基础差，真要公平考试，肯定都是吊车尾，所以宋毅骋也采用了类似大月国科举考试的南北两个榜的模式，只不过没有分榜，而是对原住民进行了加分，但是这个事情一定要跟各个寨主，或者各个村支部，都要讲清楚，避免出现不和谐的声音。

控制区内在收税的一项上，大家都一样，所有村寨都不收农业方面的税粮，目前来说也不用收商业税，人口有限，所有商业活动都是宋毅骋垄断的。

教化百姓这个事是个长期的，种地纳粮，开店缴税是移民们的思想，原住民可没有，所以宋毅骋的办法就是不断移民，不断稀释原住民，统一教育，等个几年十几年几十年，大家都同化了，什么政策都能推行了。

左右无事，宋毅骋带着三女在护卫队的保护下到各个村寨开始了他的深入基层之旅，当群众的知心人，跟群众交朋友，把群众当成亲人，绞尽脑汁解决群众困难，千方百计帮助群众，与群众同呼吸、共命运。

在基层，年轻的宋毅骋真正成为了群众的自己人。

“公子，这就是你说的政治作秀吗？”

还是小丫头敢于发问。