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即“纪念碑派”
;同时也形成了以罗姆为首的“小主题派”
即“室内乐派”
。
回顾我国社会主义文艺的发展历程,毛泽东同志曾经提出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用。”
这也是具体历史时期的主旋律。
进入新时期以来,我国的社会政治生活发生了变化,党中央明确提出文艺为人民服务、为社会主义服务,这应作为中国社会主义电影事业主旋律的宗旨,作为出发点和归宿。
实践“突出主旋律”
的艺术主张,除了给主旋律以科学的界定外,还要防止对主旋律电影做狭窄或泛化的理解。
那种认为只有正面描写改革生活、为改革家立传的电影作品才是主旋律,无异于画地为牢,禁锢了主旋律创作的思维天地,不利于主旋律创作的发展。
事实上,我们时代日益丰富的社会生活,已经拓宽了人们对主旋律作品的艺术视野。
今天,观众们不仅欢迎《开国大典》那样的激发人们斗志的革命史诗式巨制,也喜爱《共和国不会忘记》那样的为改革家立传的大气磅礴之作,同样也喜欢《龙年警官》《斗鸡》那样的一些散发着亲情、温馨和幽默感的使灵魂得以净化的创作。
实践已经证明并将继续证明,社会主义电影的主旋律正在日趋深化,题材正在日趋丰富,风格正在日趋多样,路子越走越宽,其生命力是强大而旺盛的。
“突出主旋律,坚持多样化”
是一个完整的不可分割的创作口号。
这一口号实质上是电影贯彻“二为”
方向和“双百”
方针的具体化。
强调电影创作的主旋律,就是为了突出电影创作的社会主义方向,而坚持多样化,则是为了促进诸种题材、样式、风格的相互竞争、映衬,促进电影百花园的繁荣兴盛。
主旋律是相对于多样化的主旋律,多样化也是相对于主旋律的多样化;主旋律指导多样化,多样化烘托主旋律。
没有多样化就没有主旋律,同样没有主旋律也就没有真正意义上的多样化。
电影创作主旋律的强化与弘扬,只能会更好地提高和促进多样化的健康发展。
我们必须正确处理好主旋律与多样化的关系,正确处理好社会效益与经济效益的关系,正确处理好治理整顿与繁荣电影事业的关系。
电影界当前在贯彻“突出主旋律,坚持多样化”
创作口号的时候,应该注意强化主旋律作品的艺术品位和群众性。
我们注重主旋律作品,强调教化作用,但要防止陷入题材决定论。
我们决不能重蹈马克思和恩格斯早就批评过的“席勒化”
倾向,不可把文艺作为时代精神的“单纯号筒”
;要力求做到把“革命的政治内容同尽可能完美的艺术形式统一起来”
。
我们还应注意到主旋律作品本身也有个多样化问题,应充分发挥不同题材、不同角度、不同样式、不同风格的优势。
主旋律作品理应具有群众性,应该让严肃、深刻的题旨与重大题材找到群众所喜闻乐见的表现形式,这就是要做到“寓教于乐”
,做到思想性、艺术性与观赏性的结合与统一。
“突出主旋律,坚持多样化”
不是一项权宜之计,而是社会主义电影事业的发展战略,或者说是一项系统工程。
只要电影战线上的同志们统一认识,方向一致,团结奋进,各展才情,我们就一定能够开创中国电影事业更加光辉灿烂的未来。
(1991年2月7日)
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