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第1522章 森林母神的机会（第4页）

当他们以为要去办什么了不得的历史性大事时，却被东郃子扔来一句不着边际的话：“先编一本通识教学书，让大众还有你们的小孩儿都学学。

了解基本的贸易组织构成原因及方法、组织合作与斗争方法，知晓世间无常与因地制宜。

否则，底层都是一群没见识、不懂得现代生产与贸易的人，用满脑子日常俗事思想怎么能建立高水平的王国？”

“编书？”

几位高层人物几乎无语：“我们这些打猎、走荒野的人，虽然知道做买卖的一些道理。

但要编出大道理的书来。

这~~~这不是我们的本行呀。”

但东郃子抬手指过来反问道：“你们学了六甲神卫的知识，是否了解人体五脏六腑、髓血筋肉的关系。”

几人点头道：“都是了解的，若不了解，也无法将自然能量引入体内，重塑身躯。”

东郃子便说：“五脏六腑的配合运行、髓血筋肉的相互辅助关系，就是一个组织内部分工协作、共作共享的范例！

如何调整他们的关系，使之运行良好，这就是调整组织的方法活例子。

正可以触类旁通，从日常六甲神卫的知识延伸到组织建设中去。”

众人欣然允诺。

东郃子又问：“你们是否了解森林与荒野中各种动物相互斗争、相互合作的故事？”

几人都点头道：“从小就听说，长大后也见过许多。”

东郃子便说：“这正是组织与组织之间相互合作、相互斗争、相互利用的范例！

你们让各地的六甲神卫和牧师将这样的知识广泛集结起来。

正可以触类旁通。

延伸到组织合作与斗争方法中去。”

众人又欣然允诺

东郃子再问：“你们巡林客分散在世间各地，横跨山川大海乃至数百国，有人类亦有非人类。

难道不晓得世间风俗各异的情况？譬如有的部族认为男尊女卑、一男配数女是天经地义，有的部族认为女尊男卑、一女配数男是地义天经。

有人认为火化亲人是神圣至上。

埋尸土地是大逆不道；有人则认为埋尸土地是神圣至上。

火化尸体是大逆不道。

又有各种习俗千差万别、相互矛盾。

有的宗教说。

马是奇蹄动物，是不洁的，不可食用；但有的部族则认为。

马是天神所赐的宝物，它们的肉是最圣洁的待客礼物。

有的宗教说食用血液是被神灵诅咒的恶行；有人则说弃血不食，是对万灵主宰的亵渎，因为血液是天地与生命的中介。

宰杀牲畜时必须将血液干净的收集起来，及时煮熟了吃。

像这样差异极大的习俗，难道你们都没听说过？”

几人都说：“下面的人不知道，但我们上面的人是知道的。”

东郃子便说：“所以你们应当将这些习俗和他们的成因编撰成书，让底层人教徒和孩子有广播的知识，了解世事无常的真理，懂得因地制宜。

免于狭隘和顽固的教条主义蠢行！

这样，他们的视野和心胸才会开阔，才能灵活而适当的行走在各地。”

众人都很高兴：“原来我们早已有这么多素材了，可我们自己却不知道。

多谢尊者的教诲，我们这就请教中长老们组织人手去办。”

重要的事情交待完毕，只等公爵人一到，交接之后就可以回去了。

东郃子又将心思放在了‘元素融合法阵’上，但第二天却出了点儿事——有！