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第459章 与史铁生谈务虚笔记(第4页)

史铁生:不到十万字。

这两年我觉得还多了呢。

一开始对文学的理解就是得“干预社会”

,那时对特权深恶痛绝,就专写这些。

赵为民:后来什么时候转过这个弯来的?就是不再“干预生活”

了?

史铁生:也不是存心不干预,而是觉得存心去干预,对文学来说反而不妙。

现在回过头来看,从“四人帮”

之后文学走过的路,刚开始太幼稚了,为一些幼儿园水平的问题嚷嚷得天翻地覆,“要不要写人性”

呀,“艺术和政治是怎么一个关系”

呀,还有人道主义什么的,吵得不亦乐乎。

但也就是受这个影响,开始写一些真正心里的事儿了。

如果说变化,大概是在一九八五年前后。

赵为民:有一个问题,我在问其他作家时,经常忍不住要问:你在“写什么”

上花的精力多呢,还是“怎么写”

上花的精力多?我在看很多人的小说时,觉得它的内容和形式可以区分得很清楚。

可是看这部小说,觉得是粘在一起,拆不开的。

史铁生:要真是这样我会特高兴。

我觉得内容和形式应该是区分不开才好呢。

至于“写什么和怎么写”

,这个话题其实特别玄。

“写什么”

和“怎么写”

这个话先要界定一下,有时人们指的恰恰是相反的。

要让我说,什么都可以写,所以怎么写是更重要的,但这绝不是说怎么写都可以。

说到形式和内容,我想,有一种形式是窗口,它可以装内容,比如传统的现实主义写法,它那个容器基本是不变的,而装的内容是不一样的。

再有一种形式,它不是窗口。

它是形式本身就要说话,就是常说的“形式即内容”

比如一种情绪,我要是用文字说这情绪,这情绪就没了。

那就要用一种方法,比如文字的结构性、韵律性——这就是形式,使你感受到这种情绪。

我说电影总是有小说所不能达到的,就是它全部信息“啪”

的一下就全来了,情绪就是一下子涌来的,不能靠文字一层一层地说明。

可小说要一行一行写。

这可能就需要字面以外的东西来达到,这就是形式。

毕加索的画,要让你感到战争的恐怖,于是画一些牛头马面,没有任何飞机大炮,但它给人造成的恐怖是与战争给人造成的恐怖同构的。

有些编辑不太理解这个意思,说这个地方你前面说了,怎么又说一遍呢?他大概不注意音乐,音乐有没有回旋这一说?有没有主题重复这一说?他只相信形式是容器。

用文字经常感觉到这个麻烦,那片东西就在那儿,你用文字怎么也觉着不是它,你用文字就没法说了,就算你有天大的本事,实际上还是有这个问题。

就是你说的,是粘在一块儿的,拆开就没了。

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