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第470章 与史铁生对谈文学（第3页）

想想，整个人间就是这么回事。

再譬如，在二十世纪八十年代，我第一次看到《老人与海》的时候，真的读不出好来。

后来过了两年，我的某些文学观念已经起了变化，再去看它，就看出妙处来了。

通俗、严肃、纯文学和商业文学

章德宁：有些类似常识的问题，还想问问你。

譬如你觉得文学是不是大众的事情？

史铁生：文学这个概念太大，它包含的内容很多，其中有一部分，就是大众的东西。

你不能说它不是文学。

但是它可能跟你所喜欢的文学不一样，或者说那部分的文学你压根儿就不看。

而我这部分文学也有很多人压根儿就不看。

章德宁：你觉得文学，或者说你那部分文学算什么样的文学？你觉得文学可分成几种类型？

史铁生：有一种叫“通俗文学”

，一种叫“严肃文学”

，还有一种叫“纯文学”

。

“通俗文学”

大众看，喜欢看，可谓是喜闻乐见吧。

“严肃文学”

大多是写社会问题，比较偏重政治的，关注社会问题，它很严肃，但它还不能算是“纯文学”

。

而“纯文学”

，是关注人的根本处境。

比如说这种处境并不随时代变迁而有本质的改变。

作家用语言来表述人的根本性处境，有时候现有的语言就难免显得不够。

人是有思维的动物，你要表达他的最根本的处境，就是表达他的特点。

为了准确地达到这个目的，语言可能就需要创新，这里说的语言创新，不是指你创造一个或几个新的词语。

语言创新是一种思维方式，是一种角度。

有时候看小说，翻过两三页，我就知道还看不看了。

而且看一半，我就都不看了。

为什么这样？因为看到那里，我已经明白了他的角度、他的方式，我觉得我就有收获了。

如果你没有这些，只是告诉我一个故事，那天下得有多少故事啊，我没有必要知道那么多故事。

看一个故事的时候你记住的不一定是这个故事，往往是讲故事人的态度。

它还是一个对世界的认识角度。

读王安忆的作品，她的镇静、她的慈爱，就是她的一种态度。

如果仅仅给我讲个花里胡哨的故事，耍贫嘴，我是不爱看的。

章德宁：现在多数人把文学分为“纯文学”

和“通俗文学”

，那么你等于是把文学分成了三种类型？

史铁生：还可以分。

还应该有一种叫“商业文学”