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第一百二十九章 请神祈福仪式（第2页）

袋中不仅只有一包请神灰，还有一张写下了时间地点的纸片。

上面的信息传递给每一个收到包裹的人，孔捷起初还以为送出请神灰的灰衣男子是与璃星儿姑娘一样的白莲教巡使。

但璃月儿告诉了众人，巡使一般不会直接抛头露面，传递这种道具。

而那名灰衣男子的身份，也只是别地白莲教内的一位小小教众。

一般来说，这是那位圣子驾临时的习惯，会特意派几名教众先到即将达到的城内散播消息，并交予当地教众请神灰，为他祈福。

在济南府时，孔捷本想着假扮那位圣子来一出驾临的戏码，但问题在，璃月儿也不确定徐州城内的分坛坛主“酒鬼”

是否见过那位圣子。

传递消息倒还好说，但若是“酒鬼”

曾经见到过这位行事铺张的圣子，那几人假扮的下场就十分危险了。

没想到的是，几人前脚刚到徐州城，后脚就收到了白莲教的这位圣子即将驾临徐州城的消息。

圣子的到来又与被劫走的十万两白银有很大的关系。

以至于孔捷在来之前所准备的一切计划都要重新洗牌。

“白银案”

的解决已是刻不容缓，若真是按照原先的计划，待徐州城内的状况摸清后再去扬州，最后两地一齐收尾，那也许还没等孔捷到达扬州城，圣子就携着十万两白银跑路了！

四人现在所在的院子，是在四人在济南府时，孔捷差人到此地特意买下的一处宅邸，正好当做几人在此办案的暂居之地。

至于为何不去客栈，或是先联系当地官府，孔捷怕就怕在徐州城早已和扬州城一个样子，府衙内的一众官员早已成了白莲教的傀儡。

时间紧，任务重，难度大。

孔捷突然有些怀念庆寿寺，怀念那个永远都是一脸祥和的老和尚，虽说老和尚的清心咒对他不是很管用，但只要是在庆寿寺，孔捷都能保持好心态，从而思考策略。