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修道与武功属于两个体系,但是又有相通之处。
修道也不是一套功法,而是一套体系,千百年来,各个流派都是凭借一些基础的练炁术,再加上各自的体悟,改良属于自己的修炼之道。
全真教的修道是集天地灵气,与自身精气修炼元神,武功则是采药,练功修炼肉身。
两者其实是竞争关系,在灵气匮乏的世界,人们只能集中精力资源选修其中一项。
所以这也是后来尹志平专心修道后,武功就再也赶不上专心练武的赵志敬的原因。
但是肉身是元神的容器,元神过于强大,肉身容纳不住的时候,肉体就会崩溃。
这也是王重阳为什么寿命那么短的原因。
王重阳按理来说,已经是得道高人,阳神成就,活个两百年不成问题。
但是因为早年身体受创过多,虽然后来武功绝顶,却也无法容纳强大的元神了。
只能化虹飞升,留下自己的躯壳。
虽说全真教的内丹法,不追求肉身飞升,但是能体神双休,谁又能拒绝呢?
内丹法,外丹法都有得道的高人,但谁也不能说谁就是绝对的正确,在修道的路上大家都是在摸索而已。
道德经作为道家的根本经典,讲究的就是变化。
任何想要唯我独尊的想法,认为自己的功法就是完美无缺的,最后都被打了脸。
王重阳正是这样一位得道高人,他最大的理念就是三教合一,融汇各种修行法门,最终目的就是为了悟道。
陆仁炳在朝阳中,体悟良久,理清了思路。
王重阳的道,并不是自己的道。
但是求道的路,必须有领路人,一些基本的入道法门是基础,是相通的。
自己虽然经历过三世,但是在修道路上,连入门还提不上。
所以便息了内心的那丝自傲,恢复了平常心。
打完坐,陆仁炳开始练习武功。
虽说全真教修道法门,轻视肉体,注重元神飞升。
但是强健的身体,高强的武功是护道的基本要求,悠长的寿命是求道的根本前提。
陆仁炳有灵魂散佚的能量,可以强化肉身,提升内力,相当于开了最大的挂。
缺的是功法境界。
接下来的日子,陆仁炳开始按部就班开始在重阳宫修道的日子,早上上山练气练功。
上午向王处一,马钰等人请教道经里的疑点。
下午和师兄们一起,做道观里的功课。
全真七子跟随王重阳的时间长短不一,对于修道的理解也各有不同。
但是他们对修道的理解都远超陆仁炳,陆仁炳受益良多。
很多读道经时想也想不明白的关窍,再各位师傅的指点下,豁然开朗。
那些道经写的云里雾里,很多暗语关窍,没有内行人解释,你根本就无法理解。
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