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第60章 迷一样的成师受封（第1页）

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《晋世家》·曲沃吞晋·谜一样的成师受封

晋穆候参与了周王组织的伐条，打的很憋屈，这个时候第一个儿子出生，因当前事命名为“仇”

，不过是为了记住这次对条作战的耻辱，后来再战，克敌制胜，满心喜悦，恰逢第二个儿子出生，于是也因其事命名“成师”

。

一个叫做“仇”

，一个叫做“成师”

，本与晋穆候的对他们的私人感情没有关系，这样取名有一点现实的纪念意义，本是很普遍。

譬如著名的郑庄公，就叫寤生，为什么叫寤生，母亲生他的时候难产，脚先出来，吓坏了他的母亲，给他名字叫寤生只是说明他来到世上的一个特别，当然，他的母亲因此而讨厌他是另外一回事。

晋穆候给儿子命名也是因当前事，这里面没有特别的好恶。

但是有个大臣却说了一番奇怪的话：

异哉，君之命子也!太子曰仇，仇者雠也。

少子曰成师，成师大号，成之者也。

名，自命也;物，自定也。

今适庶名反逆，此后晋其能毋乱乎?

简单说就是，真是奇怪，太子呼做“仇”

，少子呼做“成师”

，太子名不祥，少子名吉，这难道预兆晋国以后会发生乱子吗？

此后晋其能毋乱乎？

这话很玄妙。

如果说这大臣观察穆侯的两个儿子许多年，或者等他们长大，了解其性情以及习惯脾气再做判断，尚可接受，仅仅依据小孩儿的出生命名，居然表达这样的感叹，不可思议。

当然，这大臣的感叹也许并非认真的，只是听到孩子的名字一时口快，那种“哟，看这两个家伙，这名字好奇怪”

这样的说笑意味，但是看太史公的记述，又好象说的很严重，直接联系到晋国前途去了。

两个小家伙的命名直接上升到国运的层面，在历史的记载中，是罕见的。

当然，远古圣贤乃至圣明贤君，他们的出生往往伴随着奇异的光环，但究竟是否事实的存在，那有不同的意见。

纵观晋国发展来看，虽然晋国在这两个孩子的人生经历中并没有发生直接的冲突，但是晋国的乱子还真是应验到那位大臣的话上，此后晋其能毋乱乎？

晋国始乱源于这两位公子哥，晋国覆灭也要这两位负一些责任，为什么这么讲呢？

正是因为成师的后代与仇的后代直接干上了，而且成师一支成为最后的赢家，然后鉴于此，晋国开始了对诸公子的防范，进而排斥、驱逐诸公子，任用卿大夫，逐渐的卿大夫势力垄断了晋国政权，晋国君逐渐式微，然后三家分晋，历史走进战国时期。