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第7章 肥皂(第1页)

几息之后,宇文衍这才金口再开:

“起来吧,朕以后若是需要大量羊油,爱卿是否有办法解决?”

“有,有办法,但凡陛下需要,臣定当尽全力置办妥当。”

易太仲不着痕迹地擦了一把额头的细汗,艰难地站起身来,躬身喏喏应答道。

心想君心难测,果然是伴君如伴虎啊!

“嗯,那就好,爱卿办事,朕放心!”

目的达到,宇文衍便没再吓唬这老小子,看他胖嘟嘟的,别一不小心吓出心脏病来了。

光禄寺卿离开后,宇文衍匆匆用完晚膳,便招呼墨言差人把羊油、铁锅等搬到正阳宫校场。

校场空旷,用来垒灶架铁锅正好。

而且旁边的几间偏殿,正好用来摆放晾干凝固肥皂的块范。

等到土灶垒好,铁锅架上,冬官府木匠们制作的十个块范也送了过来。

内侍主管吴勇奏报,草木灰水已经过滤好了三大缸。

一切准备就绪。

一桶草木灰水,六桶羊油,倒入铁锅,搅拌均匀后生火加热。

先测试下能不能成,要是可行,就可依照此法大批量制作。

到时拿京城的官老爷,以及贵族、商贾收割一波财富。

这个时期,上层人士生活奢靡,中层人员基本温饱,下层百姓看天吃饭,在半饱半饥的边缘徘徊。

一般的小官小吏,家里也就有个饱饭吃,平时以素食为主,逢年过节能沾上一点荤腥。

但这也比普通百姓强多了,至少全家老小吃饭有基本保障。

任何时代,最惨的都是平民百姓,风调雨顺,收成好的话还能混口饱饭。

要是碰上天灾人祸,铁定就要饿肚子,这就出现了很独特的一个现象——逃荒!

逃荒也不一定能活,只为家族争一线生机。

同时,会伴随另一个悲惨的现象——卖儿卖女!

甚至是全家卖身于贵族或大户人家,成为荫户。

荫户就是黑户,不仅没了土地,而且丧失人身自由,成为豪强的私奴,比一般租种地主土地的佃农还不如。

这就是封建社会士族官僚至上导致的两极分化。

不过。

北周在宇文泰和宇文邕的改革下,实行均田制,吏治相对清明,在一定程度上抑制了贵族对土地的兼并。

而关陇贵族深知自身的政治经济利益全都依赖大周这个国家机器。

宇文皇室也提倡节俭,带头躬行廉平、俭约。

使得北周自发性地形成了“国家集团意识”

和“家无余财”

的清贫之风。

虽然这种“清贫”

只是相对于北齐、南陈那些奢侈的豪族而言。

但这样的情况在整个中国历史上都是极为罕见的现象。

或许这也是关陇贵族军事集团能撑起西魏、北周、隋、唐四朝的一大关键因素。

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