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当我们的国家正在政府的带领下进行着轰轰烈烈的土地改革之时,在遥远的布达拉宫之上还保留着这一种古老而又传统的制度就是——农奴制。
这种制度主要在西藏地区,而西藏地区跟中原地区的渊源颇为深远。
在公元6世纪时,藏族先民的部落群经过数千年的迁徙、发展和分化组合,形成大大小小的数十个部落联盟。
其中分布在西藏地区的有所谓“四十小邦”
,由四十小邦又合并为“十二小邦”
。
公元7世纪初,强大的唐朝在中原地区建立。
与此同时,崛起于今西藏山南市雅隆的悉勃野部渐次征服各地部族,建立了有史以来首次统一青藏高原各部族的政权——吐蕃王朝。
吐蕃赞普松赞干布仰慕中原文明,几次向唐求婚。
唐贞观十五年(公元641年),唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。
文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系。
8世纪初,唐朝又将金城公主嫁到吐蕃。
吐蕃和唐朝“和同为一家”
,伴随着吐蕃王朝与唐朝两次联姻,双方往来频繁,政治、经济、文化交流广泛而深入,民间往来全面发展,藏族与中国其他民族之间的关系达到前所未有的密切程度。
唐蕃双方曾八次会盟,至今仍屹立于拉萨大昭寺正门前的“唐蕃会盟碑”
(也叫“长庆会盟碑”
、“甥舅会盟碑”
,就是第八次会盟后所立)。
此后的三、四百年间,藏族与北宋、南宋、西夏、辽、金等政权都有着密切联系。
但是吐蕃王朝的统治集团的混乱在869年引起平民百姓的反上之乱(或称奴隶平民大起义),877年起义军发掘赞普王陵,逐杀王室和贵族,吐蕃王朝彻底崩溃。
吐蕃王朝崩溃后,从869年到1239年的370年中,青藏高原上一直未能建立起大的统一政权,所以史称分裂割据时期。
1271年蒙古大汗忽必烈定国号为元,乌思藏、朵甘等地成为统一的多民族的大元帝国的一部分,西藏地方从此正式纳入中国中央政府的直接管辖之下。
元朝统一中国后,根据藏族地区的实际情况,采取了一系列影响深远的施政措施:“首次设置中央机构总制院(1288年改称宣政院),掌管全国佛教事务及西藏等地的军政事务。
宣政院使(主管官员)一般由丞相兼任,副使由帝师举荐的僧人担任。
在西藏清查民户、设置驿站、征收赋税、驻扎军队、任命官员,并将元朝刑法、历法在西藏颁行。
任用藏族僧俗担当从中央到地方高级官吏。
乌思藏、朵甘等地行政机构之设裁及官员的任免、升降、赏罚,皆听命于中央。
划分西藏地方行政区域。
元朝中央在藏族地区设了三个不相统属的宣慰使司,均直属宣政院管理,这就是藏文史书中所说的“三区喀”
。
就今西藏自治区的地域而言,当时分归其中两个宣慰使司全归乌斯藏宣慰司管辖;今昌都东部归朵甘宣慰司管辖。
元朝在乌思藏等地清查户口,确立差役,征收赋税,建立驿站,派驻军队,镇守边疆。
乌思藏宣慰司设在萨斯迦,下设13个万户府和若干个千户所,并征收赋税。
其中,元代对于行政区域的划置,成为此后西藏行政区划沿革的基础。
其中,元代对于行政区域的划置,成为此后西藏行政区划沿革的基础。
1368年,明朝取代元朝,采用收缴元朝旧敕旧印,换发明朝新敕新印的形式和平过渡,继承了对西藏地方的国家主权。
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