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关于教育改革,最重要的就是思想的教育。
在火影的大力推动下,忍者规则这一科目被改名为了“德”
“法”
教育科目。
“德”
是道德的德,“法”
是法律的法。
这是入学就开始的科目之一,前期完全没有讲到所谓的“忍者规则”
,而是向孩子们讲述最普世的道德观念。
在理解了这些以后,当孩子们在12岁分班时最终决定要成为忍者,才会去接触已经修正了许多离谱观念的忍者规则。
火影希望,孩子们在成为忍者之前,先成为人,然后再以人的身份主动选择,是否要成为忍者。
虽然大改革苦了那年即将毕业的孩子们,也导致新生下忍的数量一下子腰斩了,毕竟经历四战之后的人们见识过了毁天灭地的力量,已经很清楚当忍者的危险性,连木叶这样以忍者为荣的地方也有不少家长转变了思路,不是很想让孩子当忍者了。
如今,火影给出了另一个选择,而目前看来这个选择好像很有盼头,并不比忍者的收入低,那他们又何必要执着于恢复旧制呢?
不过,这样大的改变肯定会招来反对的声音,只不过这些声音已经不敢撑着脖子“呐喊”
了。
这一届火影讲究“实践出真知”
,如果只是单纯的纸上谈兵,他们根本就无法动摇大形势下的改变,甚至可能会因为声音太大,反而被火影盯上。
这些守旧的世家大族,可没有忘记六代目刚上任时的腥风血雨呢。
教育的种种成果,只能从一代又一代毕业生的身上体现,是个缓慢的过程。
而经济方面的成绩,就有种立竿见影的效果了。
两年时间,不仅让木叶完全修复了战争的创伤,还新建了不少能提振经济的标志建筑和加工厂。
来木叶旅游的热潮在那场大爆之后并未消退,火影也是个人才,很快就想到了以旅游业发家致富的方式。
什么推出特色节日啊,规划游览路线啊,建造地标建筑啊,设立旅游主题啊。
这些火影大人那叫个信手拈来,滔滔不绝,把没想过这种发财路线的忍者们说得一愣一愣的。
而且,火影的规划里也藏了一部分野心。
例如,他为木叶设立的旅游主题就是“忍者历史”
,他要以历史为线,以整个木叶为基底,用身临其境的方法向旅客展现不该被遗忘的过去。
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