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第43章 修炼出问题了（第2页）

祭魂大境——固方、奉祀、祭魂！

天玺大境——神体、空涅、天玺！

每个境界之间都存在这巨大的差距。

越是修为高深，境界之间的差距就越明显！

就比如说最基础的境界——聚气境、凝形境。

聚气境是鼎修一途的基础。

顾名思义，就是将天地间的元力聚集在体内，一步步积累从而建成根基！

凡是聚气境的鼎修，一般情况下体内的元力是不能外放的。

但是聚气境的鼎修也不是说不能将元力外放。

在修炼了战技的情况下，是可以将元力引出体外的。

就像是孔宣第一次见缪以文之时，她所使用的“水云剑”

。

又比如说第一次回家，与孔如玉交手的时候，他所使用的“玄土盾”

。

这都是可以将元力外放的战技。

而聚气境的标志就是，在散出修为之时头顶会有一尊模样虚幻至极的鼎漂浮。

再者就是孔宣目前所在的境界——凝形境！

聚气之上是为凝形！

所谓凝形，便是将体内的元力凝结成方鼎的形状！

看似简单，实则困难。

无数鼎修在突破凝形境时都经历了至少五次失败！

像孔宣这样莫名其妙毫无阻力的就突破到凝形境的人，凤毛麟角！

凝形境的鼎修肯定是比聚气境的鼎修强十倍不止的。

那是体质、耐力、元力、爆发力、速度等全方面的提升！

举一个简单的例子。

聚气巅峰的鼎修竭尽全力一拳可以轰开一块巨石。

但凝形境的鼎修，只需要随意一拳便能将巨石轰成渣！

而产生这差别的原因是，凝形境的鼎修可以将体内元力随意外放！

这便是聚气境和凝形境的差距所在。

但是!

两个境界最大的差别并不在于此处！

若是说聚气境是鼎修的根基，那么凝形境才算是刚刚踏入了鼎修的门槛。

因为凝形境会出现鼎修之间最根本的区别——元力属性！

何为属性？

简而言之就是金木水火土！

像是祭魂境的孔羽就是锋芒毕露的金属性元力。

上官昭就是破坏力惊人的火属性元力！

还有缪以文那看似柔弱实则诡异的水属性元力！

孔如玉那浑厚凝重的土属性元力！

除去阴阳五行元力之外，鼎界还有部分罕见的元力属性。