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1生卒年等均据日本斋藤秋男、横松宗两先生1986年4月4日致笔者信。
2据钱潮:《回忆沫若早年在日本的学习生活》,1979年10月《中国现代文艺资料丛刊》第4辑。
九大毕竟不愧为日本的名牌大学,为了提高教学和学术研究水平,除自身拥有许多本国知名的专家、教授任教之外,还不断聘请外国著名学者来校讲学。
郭开贞在学期间,就曾听过苏联著名生理学家巴甫洛夫(1849‐1936)用德语讲的课,前后长达半年之久,内容为关于消化腺生理问题,并且看他亲自做了狗的&ldo;假饲&rdo;和胃瘘手术;另外还听了当时德国著名物理学家爱因斯坦(1879‐1955)关于&ldo;相对论&rdo;的讲演。
1这些科学家的伟大创造精神犹如明灯,照亮了开贞勤学精进的征途。
一九一八年十一月二十七日,开贞在给元弟翊昌的信中说:
学之于人,犹相之于盲也。
人生斯世,固非如书蠹砚鱼死向纸墨间,然而茫茫浮世,无楫无梁,邈邈前途,如夜如漆,学有缉熙于光明,不藉学之光明,失所搘拄,鲜不中流失柁,而歧路亡羊也。
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1据钱潮:《回忆沫若早年在日本的学习生活》,1979年10月《中国现代文艺资料丛刊》第4辑。
2《樱花书简》第152页。
&ldo;学有缉熙于光明&rdo;出于《诗&iddot;周颂&iddot;敬之》,原意为&ldo;且欲学于有光明之光明者,谓贤中之贤也&rdo;。
开贞援引此语开导弟弟潜心向学,全是他的经验之谈。
是啊,人生如登山,巴甫洛夫、爱因斯坦能够爬上的高峰,有朝一日我郭开贞未必不能登临!
成天价钻研医学,有时也会令人厌倦,于是开贞免不了又要去亲近一下文学。
来到福冈不久先后与两个人的交谈,更助长了他对文学的兴趣。
一天,他在博多湾海岸散步,偶与昔日东京一高预科同学张资平(1893‐1947)相遇。
张资平当时尚在九州熊本第五高等学校补习,随后升入东京帝国大学,他攻读的虽是地质学,但亦爱好文学。
两人一见面,就谈论中国国内文化出版界的情形,颇多感慨。
&ldo;中国真没有一部可读的杂志!&rdo;资平不住地摇头叹气。
&ldo;其实我早就在这样想,我们找几个人来出一种纯粹的文学杂志,采取同人杂志的形式,专门收集、刊载文学方面的作品。
不用文言,用白话。
&rdo;开贞胸有成竹地说。
&ldo;能出文学杂志当然很好,&rdo;开贞的话得到了资平的首肯,&ldo;但哪里去找同人呢?&rdo;两人都陷入了沉思中。
他们想来想去,觉得有两个人可谓志同道合者:一个是成仿吾,另一个是也曾在东京一高读过书的郁达夫(名文,1896‐1945)。
人手显然不足,资平不免有些迟疑。
&ldo;我想就只有四个人,同人杂志也是可以出的。
我们每个人从每月的官费里面抽出四五块钱来,不是就可以做印刷费了吗?&rdo;
资平终于表示赞同,便约定以开贞处为联络中心,待征得成仿吾和郁达夫的同意后,再作进一步打算。
一九一八年九至十一月间,开贞有机会得以与仿吾同住箱崎时,当然也商谈了筹办文学杂志的事,仿吾欣然同意,不过他主张慢慢来,不要急于求成。
有了张资平和成仿吾两人的同声相应,郭开贞受到了很大鼓舞,真想能在文学上显一显身手。
富有诗味的博多湾时而诱发他的诗思,每天清晨或黄昏,他常往海滩去踏歌。
这时他刚读了雷沫尔所著德国印象主义诗人《李林克隆传》,李林克隆晚年曾在北海配尔屋牟岛上做堤防总督,每当暴风咆哮的深夜,定然前往海堤,临风披襟,向着汹涌的狂涛高唱出激越的诗调。
想到这位名噪一时的德国诗人,开贞身心受到感发,他也常朝着大海,旁若无人地放声朗诵自己的新作:
博多湾水碧琉璃,
银帆片片随风飞。
愿作舟中人,
载酒醉明晖。
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