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&ldo;古今的音乐不同,但是五音变了吗?古今的制度不同,但是仁义变了吗?不管怎么怎么变,仁义道德、普世价值是不会变的啊!
这些是人心共有的东西,不管你怎么变,仁义道德总是要的,没有哪个制度说,我可以不讲道德,不顾廉耻。
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&ldo;这些儒生们真不愧是最伟大的推销员,他们很懂得营销学,那就是不讲现状,只讲愿景,不讲自己产品如何工作,只讲产品带来的神奇改变。
他们不讲美容护肤品的原理,只是不停展现西施如何美丽,他们不讲如何治国,只讲尧舜时代如何美好,他们也不讲这块地如何种,种什么,只讲富人的粮仓里有很多很多的粮食。
他们这一套很有效啊,为什么呢?因为愚人们只有结果才能打动他们,复杂的经济学原理他们不懂,要让他们支持,只能渲染那即将到来的好日子。
贤良文学,我不得不说,你们真行!
还是商鞅厉害啊,早知道要想做大事,乌合之众是靠不住的,干脆不让他们议论。
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&ldo;又露出马脚了吧!
又露出马脚了吧!
法家余孽就是这个德行,天天说自己是为了国家,为了民族,为了人民,结果呢,人民议论一下,他们就不乐意了,还说是乌合之众。
说自己是为了人民,谁信呢?谁会一心一意,冒着被误解的代价,却帮助那些自己压根儿看不起的人呢?老百姓心里明白着呢,什么不知道?谁对他们好,谁对他们不好,他们不知道?谁是贪官,谁是忠臣,他们不知道?大禹治水,老百姓有谁不支持呢?自己胡作非为,怕老百姓反对,控制言论,还说别人是乌合之众靠不住,这就是你们所作所为吗?&rdo;
&ldo;又拿老百姓当招牌了,你们就忽悠吧,依我看,超级大忽悠根本不是苏秦张仪,是你们才对。
可再忽悠,也改变不了本性,做了朝廷的官员,却批判朝廷,领着皇上的俸禄,却反对皇上的国策。
好自为之吧,颜异、狄山就是前车之鉴哪。
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&ldo;又来吓唬人了,你们要听话,要统一口径,要正确引导舆论,要配合国家政策。
秦朝搞这一套搞亡国了,你们还要搞,亡国之音哪,亡国之音。
我们知道我们得罪了公卿,可哪怕是死,哪怕是坐牢,也不会跟你们苟合。
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&ldo;我就说嘛,又在诽谤朝廷了,现在的公卿大夫都是先帝重用的,你现在倒好,说公卿大夫是苟合之徒,这世上有明君在上,而朝中公卿大夫都是苟合之徒的?你是在骂先帝是昏君吗?&rdo;
&ldo;先帝明不明我不说,但知人最难。
即使是尧舜,也未尝没有识错人,可真伪要放在一起才知道,只有君子来了,伪臣才能暴露,所以舜禹来了,鲧、兜就死了;赵简子得到叔向,盛青肩就只能回家。
你们好自为之吧,苏秦、商鞅,都没有好的结果,这人还是要走正道,不走正道,虽有一时的利益,终究要付出代价。
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&ldo;代价?先想想自己的代价吧!
理论推销不出去,坐冷板凳,父母妻儿都没钱养!
这就是你们的代价?&rdo;
&ldo;贪官当然有钱养父母妻儿,可那也终究会连累父母妻儿!
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