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五十
但这是可能的吗?迫使上帝放弃他的游戏,可能吗?放弃分割、放弃角色们的差异,让上帝结束他非凡的戏剧,这可能吗?那么喜欢热闹的上帝,又是那么精力旺盛、神通广大,让他重新回到无边的寂寞中去,他能干?要是他干,他曾经也就不必创造这个人间。
喜好清静如佛者,也难免情系人间。
我还是不能想像人人都成了佛的图景。
人人都是一样,岂不万籁俱寂?人人都已圆满,生命再要投奔何方?那便连佛也不能有。
佛乃觉悟,是一种思绪。
一团圆满一片死寂,思之安附,悟从何来?所以有&ldo;烦恼即菩提&rdo;的箴言。
人间总是喧嚣,因而佛陀领导清静。
人间总有污浊,所以上帝主张清洁。
那是一条路呵!皈依无处。
皈依并不在一个处所,皈依是在路上。
分割的消息要重新联通,隔离的心魂要重新聚合,这样的路上才有天堂。
这样的天堂有一个好处:不能争抢。
你要去吗?好,上路就是。
要上路吗?好,争抢无效,惟以爱的步伐。
任何天堂的许诺,若非在路上,都难免刺激起争抢的欲望。
不管是在举天之外,或是在异元时空,任何所谓天堂只要是许诺可以一劳永逸地到达,通向那儿的路上都会拥挤着贪婪。
天堂是一条路。
这就好了,永远是爱的步伐,又不担心会到达无穷的寂寞。
上帝想必是早就看穿了这一点,所以把他的游戏摆弄个没完。
佛陀谙熟此道,所以思之无极。
谢天谢地,皈依是一种心情,一种行走的姿态。
五十一
爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
爱,即分割之下的残缺向他者呼吁完整,或者竟是,向地狱要求天堂。
爱所以艰难,常常落入窘境。
所以&ldo;爱的奉献&rdo;这句话奇怪。
左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。
此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。
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