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,“天人化生法”
却与两者有异曲同工之妙。
“梦中证道法”
乃是佛教大神通者于梦中造一境,历经生老病死,彻悟常乐我净,从而成就辟支佛,于无佛世界现世成佛。
“他化自在法”
乃是魔教修行者悟透色、欲本相,出离见、听、香、味、触、意六欲,转生他化自在天,成就他化自在天魔。
道家修行,采天地之灵气,取日月之精华,意与天通,神与道合。
炼精化气,炼气化神,炼神返虚,三花聚顶,五气朝元,炼成元神,遨游虚空。
而这篇《天人化生法》却明显融合佛、魔两家成道法门而另辟蹊径。
虽与道家教旨相悖,却也是无上密法。
八百旁门沦为末流不就是因为没有根本超脱之法吗?
赵鹤年宝籍收入囊中,继而看向榻上道人,既然已经收了人家报酬,自然也该履行约定了,他也无有心思取那浮屠塔,观那塔模样,应是其人成道法器。
既然承他法统,却不愿再取此物。
他取出金乌壶,喷出一道烈焰燃向榻上道人,霎时火光四起,金乌壶吸纳不少五杀阵中火行精气,真火本源浑厚不少,其喷吐烈焰,皆泛金红光芒。
榻上道人被火光环绕,赵鹤年观那火中道人面容似是更加祥和慈悲,他不由心中一紧,细细观去,又无异常,只见火光炎炎,榻上道人也成了一团焰光。
喜欢空劫()空劫。
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