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至于上帝所行的医治和其他神迹,我们不能以偏概全,只因它们在基督和使徒时代有特殊地位,就认为它们在今天没有地位。
在反对&ldo;上帝想要治愈每个人&rdo;的极端立场时,我们很多人都反应过度,投奔到&ldo;上帝从来不想治愈任何人&rdo;的另一极端。
在这种情况下,我们错误地认为上帝是没有感情的。
实际上,抱持这种观念的人很可能根本就没有对上帝的信心。
然而这并不是说,我们任何时候满怀信心地祈求医治,上帝都有义务满足我们。
即使在使徒时代,虔诚的基督徒有时也必须忍受疾病。
上帝用使徒保罗医治过很多人,而保罗却不得不在旅行中把生病的朋友特罗非摩留在米利都(提后4:20)。
在《提摩太前书》5章23节中,保罗劝提摩太:&ldo;因你胃口不清,屡次患病……可以稍微用点酒。
&rdo;这里,他既没说&ldo;多做祷告&rdo;,也没说&ldo;过来见我&rdo;,而是说&ldo;采取措施&rdo;。
基督徒应该祈求医治,但是如果被上帝拒绝,也不要以为必是出了什么差错。
最后,我们不应该误以为神迹是制服罪恶世界的终极武器。
虽然耶稣行过各种神迹,可是在他临死之前,依然有人嘲弄:&ldo;如果你真是救世主,就从十字架上下来,我们就信了。
&rdo;走向刑场之前,耶稣向门徒吐露,他们的同代人罪大恶极,因为他们已见过那么多奇迹,可是依旧不信(约15:24)。
我们可以肯定,如果一个人的心反抗上帝,在罪里刚硬,那么即使最壮观的神迹也无法改变他的心意,除非圣灵使他眼目得开。
还记得我在前几章提到的从书桌上掉下的那本书吗?我如今还是捡不起来。
如果我能再使用双手固然不错,就能捡起书了,可是这种想法早已淡化了,因为瘫痪拉近了我和上帝的距离,医治了我的灵,哪怕用双腿活动一百年作为交换,我也不干。
[1]连使徒保罗都犯过这种错误!
参见徒16:6-7。
第四部难以拼合的拼图
第十五章让上帝做主
在住院的第一年里,我有时会用一根口含棒[1]给圣经翻页。
我认为自己有所收获,但阅读主要是为打发时间‐与看肥皂剧和听广播无异。
直到回家以后,我才开始认真研究上帝的话。
这一研究便显出天壤之别。
通过上帝的而非我自己的视角看问题,帮我把苦难拼图一块块地拼起来。
我尝到真智慧的一丝甜头。
我推测:如果我坚持下去,也许有一天我会变得极有智慧,能明白上帝在每一件事情上的旨意。
然而随着信仰生活的深入,情况却并不如我所料。
通常,我能明白某个特定的试炼如何于我有益,但有时却不能。
比如,我知道试炼的目的是建造我们,可有时候问题堆积如山,似乎只为把我压垮,即使我把它们当成从上帝来的,也于事无补。
我想:主许诺像这样的日子终将对我有好处,可怎么个好法?我就是看不出来!
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