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第36章（第2页）

嘉靖不会让自己为臣子所挟持，为帝王者，做什么不做什么，该由嘉靖来定，绝非臣子。

女儿又如何，女儿但凡比儿子能干，他用了，同样由不得他人置喙。

只是朱福宁无可奈何的接受，朝臣不同意呢。

不同意也没办法，嘉靖早已封了印，小半年不见臣子，臣子们闹腾又怎么样，一旦真闹到嘉靖跟前，嘉靖第一个要问罪的分明是内阁。

对此，无论是首辅夏言亦或者是次辅严嵩府上，宾客如云，统一希望夏言和严嵩进宫劝皇帝，祭祖这样的大事，皇帝犯懒不想祭，有裕王这个儿子，哪里轮得到朱福宁？

夏言和严嵩对这道旨意一如朱福宁的反应，震惊加不可思议。

随之也是犯嘀咕，实在闹不明白嘉靖闹的哪一出。

与之而来是朝臣的闹腾，一个接一个的上门请他们阻止此事。

夏言心知此事不合礼法，然而所谓的礼法，真细说不是要跟嘉靖作对吗？

无论底下的同僚如何劝说，夏言是万万不敢轻言相助。

到严嵩这儿，严嵩太清楚嘉靖的专制霸道，别管礼法不礼法的，重点在于这是嘉靖的意思，嘉靖旨意已下，谁敢闹，真以为嘉靖不敢杀人？

大过年的怎么了？大过年又不是不能死人。

故，严嵩对上门的同僚只一句话，「所谓礼，陛下膝下仅剩一儿一女，与其让他人祭祀，自然还是自家人祭的好，诸位以为呢？」

什么是自家人？

血脉相连的肯定是自家人。

朱福宁姓朱吧，还是中宫嫡出呢，论身份不比裕王尊贵？

「公主一介女流。

」

最大的问题在于朱福宁是女子，若非如此，谁会闹。

「女子又如何？只要陛下认可，没什么事不能做。

你们啊，看开些，此事宗人府没人出面，证明皇室宗亲都是认可此事。

所谓家事亦或者国事，哪里能分说清楚。

你们若是想当了国事争论不休，不妨想想当年的大礼仪之争。

其结果又如何？」严嵩是一等一的聪明人，他能上位皆因他处处迎合嘉靖，当年的大礼仪之争他选对了人，现在他想成为首辅，更应该坚定从前的选择，事事以嘉靖为主。

哪怕有些事严嵩未必认可，只要是嘉靖想做的，他都要配合。

纵然不认可，企图说服严嵩的人，听到严嵩提及大礼仪之争，所谓的大礼仪之争，无非嘉靖为了给去世的父母争皇帝皇后之名，由此和大明朝的官员争论长达三年的事。

结果，嘉靖勉强认可了朝臣的建议，追封他的父亲为「本生皇考恭穆献皇帝」，母亲为「本生母章圣皇太后」。

所谓本考，是承认那两位是嘉靖的生身父母。

也将嘉靖定论为过继到明孝宗一脉从而成为皇帝的性质。

论起大礼仪之争，须从头说起。

到嘉靖这儿，他是大明朝的第11位皇帝，明宪宗朱见深之孙丶明孝宗朱佑之侄丶兴献王朱佑杬之子丶明武宗朱厚照的堂弟。

嘉靖上一任皇帝正是明武宗朱厚照，当年的朱厚照无嗣，后来朝堂的臣子提议让嘉靖继位。

藉由大礼仪之争，嘉靖杀了不少人，既为父母争来了生考之称，也算是如愿以偿的从内阁的手中夺回权利。

此时的朱福宁同样在听人说起这些往事，当然，那并非朱福宁问起的，而是黄守中自发和朱福宁提起。