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人生处世当如水,善待一切,灵活、善变,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。
人在世上不顺多,当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升能降,适境而生,适境而居,让心永远呈现如“宁静的森林池水”
。
……
最中心的石屋内,傅源在石屋内屋,将一块平台清扫出来,铺上被褥。
又在附近点燃一堆篝火,用一根木炭,在入口处的石墙上,写下了一个“礼”
字。
都说“言为心声,书为心画”
,书法之道,能将内心的意志想法灌注笔尖,落于纸上。
这个道理傅源很早就懂得了,所以才能凭一副书法,驱散不正之气。
书法的重点不在于“气”
,而在“正”
的浩然之意!
将内心的意志展现在书法上。
道家跟儒家的区别就在这,道家顺其自然,重点放在“炁”
上,以自然变化为参照,引申出“炁”
的各种变化。
而儒家的重点在“意”
,“炁”
只是“意”
的载体,一个工具。
所以道家提倡自然,讲究返璞归真,而儒家则相反提倡以人为本,讲究人的意志超越一切!
有了这个“礼”
字,至少白天那些蚊子是不敢进入的。
做好这一切准备,傅源躺在铺盖上,闭上眼睛,定心,静心安神……
很快便睡了过去。
……
当傅源进入深层次睡眠时,他突然“醒”
了!
这是一个很矛盾的感觉,他能感觉到自己确实是睡着了,但他的意识却清醒着。
非要形容的话,傅源的意识,取代了这个石屋内的天地意识……这种感觉很难描述。
就好像他梦到了什么,却又很难去回忆。
在傅源的意识里,原本荒芜的石屋内,突然变得焕然一新,杂草尽去,各种家具器材填满了石屋。
而且石屋内人来人往,变得嘈杂起来,就好像电影的快镜头一样,影像如流光幻影般在意识中掠过……
有一个老者,常驻石屋内,其他来来往往的人,对这个老者异常的尊敬,一切行动都遵循老者的命令。
直到某一天,一群婴儿被抱进来,抱到老者的面前……
傅源突然明悟:子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜!
他意识中的这一切,都是这间石屋曾经发生过的事!
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