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过往岁月中,在此等细节之上,他没少吃过亏,也曾设计阴杀元婴,故此,格外小心。
真异倒确实没有动歪心思,因为便能伤及张元敬,头顶那杆恐怖的雷戟,也足以把他轰成灰。
他将竹简打开,一列列文字,自右往左徐徐出现。
此物,只当看过去时,那文字才会显露,只当气机相牵时,方能领悟其意。
“珞珈山祖师亲手所书?”
张元敬皱眉问道。
真异低首答道:“是。
因贫僧担任侍奉法身的大雷音寺主持,祖师询问意愿后,赐下此经,以示鼓励!
贫僧因专注真言,对咒言之法不甚了解,故特意请赐咒言大经。”
“真言咒言,有何区别?”
张元敬一边默读经文,一边询问。
真异思索片刻,说道:“咒言,亦属真言。
之所名之咒言,乃是特指此言为对敌之言。
咒言之外,真言则皆是自修之言。
当然,自修之言也可对敌,但多为中正平和、大开大合,尤以防御为主。
论及奇诡变化、防不胜防,还要看咒言法。”
竹简中的经文并不长,只有千余字,乃是咒言法的总纲。
其中专门讲到一条,便是咒言法乃与人兽血脉息息相关,不同的咒言法,施之于不同血脉,效果大不相同。
此中道理如何解,经文却是未曾言及。
“咒言为何落在血脉上?”
张元敬示意真异将经文收起,出言问道。
真异道:“此事贫僧也请教过祖师,但是祖师没有直接作解,而是念了一首诗揭。
其言曰:万物常绕无心空,六根皆摄妄念从。
贫僧参悟百年,尚未尽得其意。”
张元敬默念几句,难明就里,索性抛之一旁,指着张持问道:“它的血脉如何与火系咒言相生相长?”
真异道:“碧睛狻猊兽乃是宗中前辈从西域万源河谷带至珞珈山,此兽乃属于木性,又因吞剧毒、善幻术,故血脉沉积木力尤其精深,故而天生壮盛火系咒符。
咒符所以控制身躯,首在于与血脉形成牵连,一旦激发,便会燃烧血脉,增强咒力。”
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