幻听小说

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十多年前，英国人戴卫·奇普菲尔德在这里设计了一座外墙用硕大黄洞石砌成的博物院，蔚为壮观。

之后，日本人安藤忠雄接着设计了一座亚洲最大的实木结构教堂，和一座以“大屋顶”

闻名的艺术中心。

我家离博物院不远。

如今，这里已成了景区，即便是这样下雨的工作日，也有不少游客漫游着。

博物院里昏沉幽暗，光线都布在陈列品与展板上，不由得人不看。

周围没有可供歇息的地儿，我们只得随人流走。

一群穿蓝色校服的小学生，在老师的带领下施施而行，一个导游在队伍前面做讲解。

“良渚博物院最大的看点，在于古玉。

最有特色的，是玉琮、玉璧，它们都是古代大祭司与太阳神交流的法器。

良渚古玉质地坚硬，专家认为硬度达到了摩氏4至6度，只有用钻石才能顺利地切割开，但考古学家没有发掘出钻石，倒是有很多鲨鱼的牙齿，被认为是雕玉的工具……”

行至宽阔的核心馆区，宏大的水彩墙绘在眼前铺陈开来，画家在极力描绘百万奴隶用原木建造古城的场景。

墙绘前伫立了三尊蜡像，一个皇帝模样打扮的首领亲临城头，左手挽着一个妃子，在他们身后，一个大祭司双手高举玉璧，用天赐神权指挥着奴隶。

我出神地欣赏那些墙绘与蜡像。

五千多年前，当别的部落还忙于应酬生死之时，这支生活在长江下游平原的原始部落已经学会种植、制陶，有明确的社会分工，形成了最早的“国”

抑或是“邦”

。

不愁衣食的他们执迷于与神的对话，他们踩着泥沼，吹着号子，堆砌起数量庞大的、精美的祭坛，建造起当时世界最大规模的城邦，作自己的国都。

首领后脑勺插了四根长长的雉羽，脸被做成了周润发的样子。

蜡像前是一大片由陶器与玉器碎片堆成的考古遗址，人们用钢化玻璃隔空盖住了，供参观者行走其上，方便清晰地参观到废墟原貌。

一个两岁上下的男孩，摇摇摆摆地跑上玻璃，只冲下看了一眼，便满脸恐慌，蹲下身子，不敢再走。

一旁三十出头的父亲哈哈笑出声来，上前抱开孩子。

核心馆左侧是用黄线划出的人行道，通往下一个展馆。

这个100方面积的展馆只用一个展柜收藏了一件文物——一支洁白的、圆形、空心的玉璧。

展柜北面的背景墙上，画着巨幅的祭祀场景，两边分立两座武士蜡像，他们分辨手持玉斧，玉斧上雕有相同的图纹，看起来像是一个头戴羽冠的人骑着一只猛虎。

“大家可以看到，这里展出的是良渚先民祭祀的场景。

武士玉斧上的图案，叫做‘神人兽面纹’，是良渚文化标志性的图腾；而展柜里的这块玉璧，就是良渚博物院的镇馆之宝——玉鸟流苏。

古良渚人信奉太阳神，巨鸟是太阳神的化身，他们把太阳鸟雕刻在玉璧外缘，那些祭司认为，只有最大的、最精美的玉璧，才能打开与神对话的通道……”

“镇馆之宝”

就那么孤零零地伫立着，像被其他文物抛弃了一般。

玉璧被灯光照得熠熠生辉，外缘刻有极其精致的花纹，为了方便观看这些花纹，人们在玉璧前固定了一枚放大镜，导游组织人们排队参观。

走出博物馆，雨还在下，我们在一座用白色巨石砌成的凉亭里坐下。