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方青纳闷地问了一句。
不用自己的脸戴个面具倒是容易,不用自己的声音?
这大宋还有声卡这玩意么?
“就是这样,咳咳。”
薛碗儿看着眼前的“二郎神”
,用手在雪白的脖颈上揉了揉,清了清嗓子,接着缓缓开口。
再次出现的声音,不再是薛碗儿那翠鸟般清脆的嗓音。
而是另一个女子的声音。
此声娇中带着几分妖,柔中夹着几分媚,乍一听如那温婉风铃,下一秒又婉转成妖艳尤物。
“方青。”
只有两个字,却让方青感觉骨头都酥了一半,这声音完全击中他的点了。
乖乖。
这是一个平胸能拥有的声音么?
听完了的他也知晓了薛碗儿的意思,不用自己声音的方法便是“口技”
。
口技。
乃是清代文学家林嗣环所作的一篇散文,由于需要全篇背诵而广受青少年的喜爱。
口技为杂技的一种,是用口腔发音技巧来模仿各种声音。
不过在东京,这等伎艺被称为“象声”
,这其中多的又是学飞禽鸣叫的伎艺人。
象声这伎艺不仅受达官贵人的青睐常常被邀约参与堂会,更有著名的象声伎艺人能够为皇帝上寿。
伎艺人多学飞禽鸣叫为的就是有朝一日能为皇帝上寿,来上一曲百年朝凤。
这便是整个大宋象声伎艺人的梦。
“你还会象声?你会那种百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠,中间立拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作的象声么?”
方青很想知道大宋有没有《口技》中的那种能人。
而他的好奇心换来的是不到一米六的“钟馗”
的白眼。
“那还是人嘴么?你当是神仙呢?”
薛碗儿看方青宛若在看一个疯子。
百千人大呼不够,还要百千儿哭?
百千儿哭不够你还百千犬吠?
还特么要火爆声?呼呼风声?
那还是人嘴么?
“哼,是你自己没有见过高人,眼光短浅才这样说。”
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