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第92章(第2页)

庐山千姿百态,很难用一个字或几个字来概括。

但是,总起来说,庐山给我的印象同泰山和黄山迥乎不同。

在这里,不管是远山,还是近岭,无不长满了松柏。

杉树更是特别郁郁葱葱,尖尖的树顶直刺云天。

目光所到之处,总是绿,绿,绿,几乎看不到任何别的颜色,是一片浓绿的天地,一片浓绿的大洋。

从审美的角度来看,我也想用两个字来概括庐山,这就是:秀润。

我觉得,绿是庐山的精神,绿是庐山的灵魂,没有绿就没有庐山。

绿是有层次的。

有时候蓦地白云从谷中升起,把苍松翠柏都笼罩起来,笼罩得迷蒙一片,此时浓绿就转成了青色,更给人以秀润之感,可惜东坡翁当年没能抓住庐山这个特点,因而没有能认识庐山的真面目,成为千古憾事。

我曾在含鄱口远眺时信口写一七绝:

近浓远淡绿重重,

峰横岭斜青蒙蒙,

识得庐山真面目,

只缘身在此山中。

我自谓抓住了庐山的精神,抓住了庐山的灵魂。

庐山有灵,不知以为然否?

1986年8月6日于庐山

法门寺法门寺

法门寺,多么熟悉的名字啊!京剧有一出戏,就叫做&ot;法门寺&ot;。

其中有两个角色,让人永远忘记不了:一个是太监刘瑾,一个是他的随从贾桂。

刘瑾气焰万丈,炙手可热。

他那种小人得志的情态,在戏剧中表现得惟妙惟肖,淋漓尽致,是京剧中最著名的人物之一。

贾桂则是奴颜婢膝,一副小人阿谀奉承的奴才相。

他的&ot;知名度&ot;甚至高过刘瑾,几乎是妇孺皆知。

&ot;贾桂思想&ot;这个词儿至今流传。

我曾多次看&ot;法门寺&ot;这一出戏,我非常欣赏演员们的表演艺术。

但是,我从来也没想研究究竟有没有法门寺这样一个地方?它坐落在何州何县?这样的问题好像跟我风马牛不相及,根本不存在似的。

然而,我何曾料到,自己今天竟然来到了法门寺,而且还同一件极其重要的考古发现联系在一起了。

这一座寺院距离陕西扶风县有八九里路,处在一个比较偏僻的农村中。

我们来的时候,正落着蒙蒙细雨。

据说这雨已经下了几天。

快要收割的麦子湿漉漉的,流露出一种垂头丧气的神情。

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