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当罗元浩找到第二个玉佩铃铛的时候,张伟和顾飞也似乎想到了什么,立刻各自上前,去找到铃铛。
张伟比较怂,用贴符加长臂保持距离,在尸体上蹭来蹭去,最后在僵尸的腰部位置,也找到了玉佩。
顾飞也找到了一个,不过这个玉佩和铃铛极大,几乎是先前找到的三倍大小。
当罗元浩看到这个巨大的铃铛时,顿时脸色变了。
铃铛、风铃都招鬼。
这个铃铛自然也具备招鬼的性质。
他虽然不完全懂这符文,但他好歹研究过一段时间。
隐约能知道这铃铛一旦震动,发出响声,就具备安魂作用。
这些尸体的服饰并非统一服装,但长短适中,可见是他们本身的衣物。
但是僵尸们的铃铛藏在胸前从右向左的夹扣袋里,通常境况下,是无法发出响声的,难道是要通过跳跃动作发出响声?
这不由得让罗元浩想起了湘西赶尸。
这些人就是赶尸行为的尸体么?要知道在解放人民思想的过程当中,为了去除封建迷信,曾经有不少文学作品,影视作品,纪录片等,对赶尸这个行为进行重新定义。
以逻辑能够理解的方式,讲述了赶尸匠通过赶尸掩人耳目,实则借此贩毒、倒卖文物、倒卖紧俏物资、军火的事实!
沈从文先生在《湘西之蛊》中写到:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。
若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
可见这东西,绝非空穴来风。
然而眼前这些尸体极可能来自宋代,宋代可能产生这样的行为么?
罗元浩是想不明白就喊一声“管他的”
那号人,于是他就不深入思考了。
他只要知道,必须把这些铃铛小心、小心、再小心地放回去!
尤其是拿在手上的大铃铛,里面还有珠子,是会发出响声的!
罗元浩轻轻地拿着铃铛,又稳稳地放回了尸体的胸口部位。
“等等!”
罗元浩忽然僵立在原地,他好像想起了很多事情,想起了自己还忘记了很多事情。
这些事情很重要,快想起来!
罗元浩紧紧皱起眉头,努力思索刚才那灵光一现。
他喃喃自语道:“是那个七手八脚的小僵尸没有出现?是那个女僵尸没有找到尸体?还是我们这里有反常?”
就在他努力思索的时候,事情有了变化,只见上方的溶洞,突然有水流滴落下来,就像没关紧的水龙头,一下子流淌下来一堆,无巧不巧的,偏偏打湿了罗元浩举着的大将军令!
就在这时,那具原先被“哈气”
过的僵尸,身躯忽然动了一下!
三个人本来就十分紧张,此刻眼见僵尸动作,顿时脸色大变,一副如临大敌的样子!
“为什么偏偏滴到我的符箓上???”
罗元浩一声低吼,露出了愤懑的神情!
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