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最好的礼仪课老师,当然也就是在孔子那里接受过传统文化教育的&ldo;儒&rdo;了。
于是先王的经典,经儒生们这样一讲解,俨然便是那个时代的小资生活指南。
比如说,魏文侯听西周的高雅音乐明明直打瞌睡,但还拿出头悬梁、锥刺股的精神强撑着。
所以也就难怪,后来儒家的两巨头‐‐孟子和荀子,对在这个时段上混得风生水起的本门前辈,都不大待见。
孟老师含蓄一点。
人家问他子游、子夏、子张等几位孔门大弟子的水准如何,孟老师笑而不语;说到自己的师承,孟老师则对自己不曾有机会亲炙孔子门下表示了遗憾,又谦虚地说自己&ldo;私淑诸人&rdo;,就是暗地里向大家广泛学习。
但反过来理解,也可以认为他不乐意承认孔子之外还有谁够格做自己的老师。
荀老师的批判就比较刚猛了,&ldo;贱儒&rdo;&ldo;陋儒&rdo;&ldo;鄙儒&rdo;&ldo;俗儒&rdo;骂不绝口。
经典的有这么一段:
弟佗其冠,祌禫其辞,禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。
正其衣冠,齐其颜色,嗛然而终日不言,是子夏氏之贱儒也。
偷儒惮事,无廉耻而耆饮食,必曰君子固不用力,是子游氏之贱儒也。
(《荀子非十二子》)
本门都骂得这么狠,敌对派系,当然更加出言恶毒了。
曾经也修炼过儒家心法,但后来破门出教的墨子是这么描述当年的同学的:他们因为好吃懒做而不得不常常忍饥挨饿,春夏之际他们出去乞食麦子。
他们最开心的事情就是有钱人家死了人,因为办丧事他们拿手,他们说:&ldo;此衣食之端也。
&rdo;
墨子还形容他们的吃相:
鼸鼠藏,而羝羊视,贲彘起。
(《墨子非儒》)
看见食物,他们先像田鼠一样藏起来,用公羊一样的眼神紧盯着;然后像阉割过的猪一样猛扑上去‐‐骂人家像猪也就算了,为什么还得强调是阉猪?猪本来贪吃又好色(二师兄是优秀代表),莫非阉过后没有其他追求了,于是会更贪吃?
君子嘲笑他们,他们便说:&ldo;散人!
焉知良儒!
&rdo;你们这些不学无术的人,怎么能了解优秀的儒生呢?
读过《墨子》的人都知道,做漂亮文章并不是他的特长,他也以没有这个特长为荣,尤其是,他通常并不具备刻薄人的小聪明。
这样绘声绘色的笔触以及一连串的比喻,在他这里可是难得一见。
当然,我也不免心理阴暗地作这样的猜想,当年墨子在儒门念书那段经历很不愉快。
【段子为证】
楚王问墨者田鸠,墨子的文章一点不精彩,到底是为什么?田鸠于是讲了两个故事,一个是&ldo;秦伯嫁女&rdo;,陪嫁姑娘太漂亮,结果女儿被冷落了;一个是&ldo;楚人鬻珠&rdo;,盒子太漂亮结果人家珠子也不要了。
所以,文章太漂亮,属于负能量。
(参见《韩非子外储说左上》)
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