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三百一十九和声（第3页）

王安石是一个眼光独到的政治家，或许最能代表出使者的声音，他在《澶州诗》里这样写道：

去都二百四十里，河流中间两城峙。

南城草木不受兵，北城楼橹如边城。

城中老人为予语，契丹此地经抄掳。

黄屋亲乘矢石间。

胡马欲踏河冰渡。

天发一矢胡无酋，河冰亦破沙水流。

欢盟从此至今日，丞相莱公功第一。

诗中写得明白，对和约十分肯定，老百姓非常喜欢和拥护，百余年来，老百姓安享太平，安居乐业。

王安石自然看得明白，两国和平利国利民。

对欢盟至今感到高兴，

欧阳修有一首诗也写出了他对和约的肯定，录如下：

家世为也边户，年年常备胡。

儿童习鞍马，妇女能挽弧。

胡尘朝夕起，虎骑蔑如无。

邂逅辄相射，杀伤两常俱。

自从澶州盟，南北结欢娱。

虽云免战斗，两地供赋租。

将吏戒生事，庙堂为远图。

身居界河上，不敢界河渔。

为什么不敢在界河里捕鱼？这说明官府和百姓对和平的重视，宁可自己苦一点，也要让南北两地的人民安居乐业，不引起误会，不结仇怨，共结“欢娱”

。

苏辙本对契丹没有什么好感，但是到了契丹之后，态度发生了变化。

“胡人送客不忍去，久安和好依中原。

年年相送桑亁上，欲话白沟一惆怅。”

久安和好又岂止中原？和平的愿望不仅仅只有契丹人，它是天下人的愿望。

李纲一向被认为是抗金的坚决的主战派，那么，这个主战派是怎样看待澶州会盟的？他写了一首《喜迁莺·真宗幸澶州》。

这首词写于金兵南下之时，是宋国惨遭蹂躏之际，社稷有倒悬之急，百姓流离失所，家破人亡。

出门无所见，白骨蔽平原。

我们来看看他在词中写了一些什么？

边城寒早，恣骄虏。

远牧甘泉丰草。

铁马嘶风，毡裘零雪，坐使一方云扰。

庙堂折冲无策，欲幸坤维江表。

叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。

缥缈。

銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶州道。

日照金戈，云随黄伞，径渡大河清晓。