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不过王守仁并未灰心,反而士气昂然,心中已经寻思着,等到从开封府回来,院试差不多也要结束,倒是自己是不是将弟弟守文接出来教导。
自己因为祖父守孝的缘故,耽搁了一科乡试,二十一岁才下场;三弟这里,明年应该搏一搏。
四人回到楼上,因稍后有访客至,王守仁便吩咐五宣去洪善禅师房里帮忙预备茶水。
沈瑞则是随着王守仁回房,因为这次出行并未带书籍,便由王守仁背给沈瑞听,随后讲解。
就听王守仁道:“子曰:岁寒,然后知松柏之后也。”
沈瑞跟着背诵了一篇,想起这是出自《子罕篇》。
王守仁已经讲解:“到了一年之中最冷时,这样以后知松柏是最后凋谢。”
说完,顿了顿,道“树木如此,人亦同理。”
沈瑞默默听了,记在心里。
就算早先对与《论语》的内容忘了差不多,可这小两个月每日看的都是《论语》,他已经再次背熟,不免有些疑惑。
只因之前王守仁是按照顺序教导,并未学到《子罕篇》。
难道是王守仁记混了?
王守仁已经诵起下一则:“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
沈瑞抽了抽嘴角,跟着诵了一遍。
这则的意思是见到德才兼备的人要想着想他看齐,见到不贤德的人就要反省自己,看自己是不是有与之一样的毛病。
这出自《里仁篇》,是王守仁早已经教过的。
他却每隔三五日便拿出来再讲解一遍。
不过沈瑞并不觉得厌烦,要知道从读书人从启蒙开始就学四书五经,中了秀才入官学得也是这个,拔贡入国子监学的也是这个,进士入庶常馆学的也是这个。
虽还是这几本书,可教授的难易程度不同。
若说《论语》其他条目,王守仁目前教导是初级,那《里仁篇》就已经到了高级。
王守仁对他的期望毫无掩饰,沈瑞在受宠若惊的同时,也未免有些诚惶诚恐。
他不愿意让王守仁失望,对待学习的态度更认真。
王守仁又讲起下一则:“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且道路遥远。
把推行仁爱看做自己的理想,不也是很重大么、知道死才停止,这不是也很遥远么。”
沈瑞口中跟着王守仁诵着,心中已经无语,这怎么又跳到《泰伯篇》,这又是讲过的呀?难道没有《论语》在跟前,王守仁的记忆有些混乱?沈瑞又觉得不能,《论语》全篇才一万余字,沈瑞只学过一遍,重新捡起来,解说且不说,按照顺序背诵完全没问题。
王守仁怎么会不如沈瑞?
门外,方才楼下露面那儒生有些犹豫。
屋子里童子的读书声朗朗入耳,自己这样打岔似乎不礼貌。
而且自己毕竟是贺家人,谁晓得那沈家小少年会不会摔脸子。
屋子里,王守仁已经又教了一则:“子贡问曰:有一言而可以终身行之则乎?子曰:其恕乎!
己所不欲勿施于人。”
这是出自《卫灵公篇》,沈瑞已经懒得去想王守仁为何教导的这般混乱,因这个是新篇,初次教授,便仔细听起王守仁的讲解。
这里的“恕”
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