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祭婆婆招手,红色月光下,远处氤氲的朦胧雾气旋即散去,显出群山的样貌来。
林璞这才发现,那巍峨连绵的高山并不是山,而是围在祭场周边的一尊尊巨大的神像。
神像巍峨高大,看不清全貌,但目光所及,心底本能反馈的情绪满是敬畏尊崇和亲近,冥冥之中,有笃定的直觉告诉自己,这是跟己身同源的大陆上诞生的本土神灵,至少是曾经存在过的神灵。
“在我的时代,不同的神灵祭祀侍奉不同神灵,这些石像就是第二个纪元里,统治大陆的各位神灵……”
那个时代,神灵跟人间的联系就是祭祀。
生老病死,春种秋收,天灾海难,只要祭祀向自己的神灵祈求,无论结果如何,都会有回应。
那时的世界虽然不像第一个纪元有各种道统,不像本纪元有诸多国度,但每个神灵的辖区就像是一个国,神灵就是英明慈爱的国主……
阿蒲又环视一圈默默数了数巍峨的神像,问道:“祭婆婆,那个时代的神灵只有几十个吗?”
统治者能够求必有应,对于整片广阔无际的大陆来说,几十的数目也实在是太少了。
祭婆婆沉声回答:“无人知道总数,但祭祀有百万,神灵至少也有万余。”
“可这周围的神像,数目根本不过百啊。”
祭婆婆却没有回答这个问题,话头一转:“神灵祭祀修炼到一定程度,可渡劫升仙,此时可选择飞升,或留在大陆成为新的神灵泽被一方。
所以神灵的数量是逐渐增多的,每隔一段时间就会出现新的神灵、新的祭祀和新的信徒。
因为神灵都是大陆的原住民,互相牵制之下,就算神灵之间有摩擦,却一致不牵连人间。
有时,新的神灵产生,祂的祭祀觉醒,如祭婆婆这样的前辈还会传授经验给后辈,帮助与神灵沟通。
因此,那个时代,身为统治者的神灵互不干扰,和平相处。
世间的人们勤劳安居,繁盛稳定,民间大家涌现,技艺翻新,各种典籍成型,文派林立这是一个文明昌盛的时代。
而后,白神的祭祀出现。
开始传教时,没有人放在心上,都只当那是一个新诞生的神灵。
但突然有一天,除了白神,所有的神灵都不再回应自己的信徒了。
开始人们只是在不安讨论,但十天、十个月、十年……神灵们还是没有音讯,直到接下来的二百年,不绝的蝗虫海啸涝旱灾疫之后,整片大陆的信仰崩溃,几乎全归于唯一一个回应信徒的白神。
再二百年,便只剩祭婆婆和少数的祭祀还苦苦坚守着自己的信仰,每天沟通着各自信奉的神灵,却从来得不到回应。
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