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第十五章（第3页）

修行者凡人境界合体修为功德圆满，渡劫后，被天庭接引飞升，安排去处的叫天仙。

渡劫之后，成仙了，却没有选择到天庭任职的叫散仙，因和天仙相对应，又称之为地仙。

不管是散仙、地仙还是天仙，其实都是真仙。

凡人会老死，天人会五衰，但是仙人是跳出三界外，不在五行中的存在，所以仙人长生不老，只会碰到劫数。

之所以在渡劫之后，被称之为真仙，就是因为修行者到了这一步，已经摆脱了寿命的桎梏，虽然还会碰到一些劫数，但是基本上达到了凡人所说的长生久视的境界，天地想要消灭他们，只能用劫数去打压他们了。

其实也就是现在，要是时间在前推的话，想要给修炼境界划分一个等级实在是太困难了，就是现在也有些勉强。

不仅仅是因为现在修行体系比较多样化，还和修士跟脚、资质和悟性以及法宝的威力有关。

比如，女娲造出的第一批人族，无需修炼，他们的寿命都有几百年，几千年。

还有巫族、妖族，他们一出生就有着漫长的生命，就算不修炼，也一点都不比现在修炼之后的修炼者活的时间短。

还有像哪吒这样的，以莲花塑体的，他的莲花化身，不能说是仙体，也不能说是凡体，如果按照妖皇帝俊和东皇太一立天庭时的说法，倒是可以将其归之为妖类，但是身为玉清门下，怎么可能是妖呢？其实仙家这里例子很多，比如像杨戬这样人神混血的，在他没有修炼有成的时候，你将他归之于哪一类？

上古时期人神混住，人妖杂居，人巫共同生活，他们在一起生下的混血孩子，一出生就有着强大的力量，就算不修炼，也有着比旁人漫长的寿命，又该将它们如何归类？还有云中子的徒弟雷震子，吃了仙杏，形象一下子从一个七八岁的儿童，变成一位身躯长有二丈，面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外，背后生有风雷二翅的怪物。

若是不说出他的仙人身份，像李靖之流，见了绝对会把其认作妖怪。

其实当年人类刚被女娲造出来的时候，因为妖皇帝俊和东皇太一立天庭的时候，可是说了，所有湿生卵化之属，均属于妖族一员，人族是由“湿生”

而来，因此在妖族高层眼里，将其归咎于妖族，和虎妖、狐妖、牛妖等众多妖类种族一样，视为妖类的一个种族，并加以庇护。

真要说起来，反而是当时天庭的一帮高层，大多是先天神圣，反而算不得妖族了。

结果到头来，天机显示，人族大兴，取代了妖族成为天地间的主角，并且还将妖族视为敌人。

若是按照人类现在对妖怪的划分，三界中的诸位大能，包括六位圣人，皆是异物得道，都是妖怪才对。

那个时候，人类信仰供奉的神灵，很多都是天庭中的妖神。

只是随着妖族衰落，人族兴起，再加上封神之后，天庭中对原本由妖担任的各个神职都有了安排，并告知于三界，人类开始供奉他们，取代了原来供奉的妖神，不过因为文字的缘故，还是有许多典籍记载了那个时候的事，流传了下来。

综上所述，从中可以看出，越是早期的神仙越是不走寻常路，无法单纯的用仙和凡这两个字来划分，因为没有个准绳，所以想要将上古时期的修炼等级整理归类，是一件非常困难的事。

修炼出法力之后，修为没有渡劫的水平，走不到真仙那一步，依然是凡胎，还是会老死。

比如，现在在商朝做官的魔家四将，他们的法宝很厉害，懂得道术，有神通在身，但是依然是凡人。

其实申公豹从截教中请来给商朝助战的三代弟子水平，大部分都处于没有褪去凡胎，修成仙体的凡俗之境。

他们能移山倒海，借助手中法宝的力量，能和仙人对峙，甚至杀死仙人，可是却不能长生不老。

其实在上古时期到现在，被拿着法宝的凡人弄死的神仙不在少数，只是随着那些威力其大的法宝有主之后，渐渐的凡人凭借法宝越级战斗，干掉仙人的事，少了起来，最后甚至变成了传说。

似乎这样的事情，也是从封神之后开始的，王筀鵀突然觉得，这样算来，封神之战，应该算是修行界中一个时代终止和开始的划分。

据说，当年东皇太一手持东皇钟，可敌圣人，但是王筀鵀想了一下那个时候东皇太一的修为，再看看自己，现在不过是凡人之境的凝丹修为，和身为圣人的女娲差着十万八千里，就算有混沌钟这个先天至宝在手，真要和女娲对上，估计还不够她一根指头的呢。

所以这个太阳真火是必须要修炼的，但是要想把身体变成能吸收太阳真火的地步，并且在最快最短的时间内达到这个效果，王筀鵀不由得把主意打到了一旁的三足金乌尸体上。