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第17章 旷日悠久（第1页）

早年间，度蝶是每个僧人的必经之路，云游四海，了解人间的苦难，理解渗透佛教的真谛，鹿花坳就是先僧人在云游中发现的宝地，云游坡下村时，无意发现了王家的佛珠，当时僧人就惊呆了，因为此佛珠是十三颗，在佛教里一共有十三支佛教，除了得道高僧，无僧人会用有十三个这个数子的佛珠，因为十三代表着功德圆满，为了接近此珠僧人在山上寻找可居住的山洞，佛教是不允许僧人借宿民家的，从而发现了鹿花坳，坳里长满了，开着蓝色小花的苜蓿草，时而有鹿出现，僧人在坳里住下，与王家以讲佛为由，借看佛珠，知是箫鸣寺见一大师的遗物，珠上雕刻的每一个僧人，代表着每一只佛教，此佛珠，箫鸣寺的僧人们尊训师祖遗嘱遗言，寻觅了一代又一代未果。

“见珠，续尘缘，助王家。

善果！”

这是祖师的遗言，辈辈僧人，口口相传，在传承的过程中，为什么要要助持有此佛珠的王家的原因。

已经不重要了，寻找此佛珠只是代代主持的一个信念，此佛珠是否存在？是否还在王家？犹如大海捞针，但是，不去寻找，就形同真的不存在了，箫鸣寺的每个僧人，以及过往暂宿箫鸣寺的僧人，都会在箫鸣寺的壁画上看到佛珠的传说，及箫鸣寺寻找佛珠的愿望，进寺烧香的香客们，看后，当成佛教的传说及故事；而僧人却当成信念牢记心中，芸豆众生，繁花尘世，僧人游走其间，不忘初心，不忘信念，但是，万物皆有缘，缘至，非求而致，不悲不喜，得之，阿弥陀佛！

所幸，万物变迁，沧海桑田，岁月久远，王家依然拥惜着这串佛珠，使箫鸣寺的僧人为完祖师的：

“见珠，续尘缘。

助王家。

善果！”

得到继续，每个云游四海的僧人都有一条不变的使命，寻找合适的地方，碧水青，草木荿盛，摒弃凡间之俗气，又不离尘世太过遥远的地方，而鹿花坳飞禽王家只有有王默然这一个孩子、走兽，绿草、野花相伴而生，环山绕水是建寺庙难得的好地方，僧人们就这样因珠而一代代的在鹿花坳住下，并且每三年就会有僧人不远千里跋涉来此过冬。

鹿花坳是僧人自取之名，僧人祖师初到时，见这里苜蓿兰花满山坡，鹿在花前觅食而得，到了慧见师父这里山桑海沧田不知过去了多少年。

但三年一次从藏北至此的僧人远游保留了下来。

在箫鸣声的伴奏下，诵经的悠悠声音响于整个鹿花坳，僧人遵循着祖师之遗言，对拥有佛珠的王家世代相助。

王默然的母亲在生他时大出血，王家世代精通中医，但王默然之父心疼妻子的身体，坚决不让妻子再生孩子，到了王默然这代，，王默然一岁半，脚都没有沾过地，由祖爷、祖奶、爷奶、妈、老姑、整日惯着，怕这唯一的血脉被惯成废人，不到三岁祖爷爷将王默然送到了慧见师父的门下，在慧见师父身边学习文字，吹箫，箫武，和师付、师兄们同吃同睡王默然天资聪明无比，一口箫吹的鹿花坳百鸟齐鸣，萧武练的快时，犹如百棍饶身，（正是萧棍王默然练得出神入化，在参军入伍面试时，被招兵的一眼相中。

）医书上的药方王默然读写自如，就是一听慧见是否诵经，便会枕着会见师傅的腿，酣然入睡难醒，遇见师傅心里明了，吃土七七徒儿与佛教无缘，八岁时放王默然出庙入学，王默然一放假就绕在会见师傅身边，不走17岁那年狂野的少年被会见师父教导进入部队，历经时事，36岁的王默然伟岸挺拔，英气逼人，男人的魅力抬眉举手之间喷射而出，听他吹的箫音，只是为情所困，看着眼前高大的男子，慧见师傅的白须随着微启上翘的嘴角，在秋风中微扬，手里拿了一个木质盒子递给王默然：

"

这是师父送给她的礼物，那个让我徒儿茶饭不思的人，一定是个不错的女子，这簪子是师付奶奶的嫁妆，希望她孙儿给她找个孙媳妇…”

慧见师傅回忆的声音把王默然带入了旷日弥久的年代，王默然接过长形的木盒子，看盒子的光泽程度应该是旷日久远年代的东西啦。

是啊，祖爷叫慧见师父僧兄，祖爷今年已经92岁了，慧见师付奶奶的嫁妆，望着盒子里通体碧绿的颜色犹如菠菜的深绿，闪着柔和的光泽，眼睛看上去很舒服，很简单的一个玉簪子，一头就是圆滑的微扁柱体，另一头稍粗些，中间有一圆孔，孔的中间，用金子镶了一朵盛开的花瓣儿，花柄沿绿簪边上向下至垂有一寸长的金链，链子下方有一个金包碧玉圆珠，王默然虽不识玉，但是这么简单的一个玉簪，用金子做点缀，看着特别大气，望着舒服的很。

光是年数就珍贵无比的，他不知道的是？这是趸簪（用浑然一体的完整翡翠原料打磨而成的发簪）。

“送给她吧，我徒儿难得有心意之人，希望徒儿你心愿达成。”

王默然不知怎么向会见师父解释，他对梅沐雪只有一面之交！

“缘是天定，份在争取。

老天爷安排相见，是否牵手就在于你自己的努力。

创造机会，寻找机会，安排机会，甚至谋划机会，都不是错，而是努力的一种方式！”

“师傅！”

“嗯。”

“我俩下棋吧！”

“好的！”

看着从梦中清醒过来的王默然慧见大师欣然地笑了，秋风里兰色苜蓿花的郁香在鹿花坳的空中弥漫，清亮的鸟鸣声在山里回荡…

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