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正值唐明皇驾崩,他的魂魄,投于明皇之体。
若不然,到如今画八仙,有吕祖穿黄袍。
非是自己的形体,乃唐明皇之尸体,因被吕祖夺去。
)与草木同苦,修成大罗金仙。
奈因绝艺未有人承受,我二人行于山谷之内,你追赶我二人欲拜为师,岂非是缘在三生?就说我二人有此绝艺,欲寻汝这诚实弟子,就是打着灯笼,寻遍天下,亦难以寻找。
怎么呢?就说十五年寒暑,日食不过白饭,渴饮山下清泉,连硷菜也没有。
你忍得了劳,耐得了苦,专心习学,别人恐难作到。
就说家有万贯富有资财,欲拜我二人为师,我二人若为黄金白玉所动,岂能将绝艺授汝。
就譬如这样说,我将绝艺传授于你,你奉我二人之命下山,若与人动手,一掌将人打死。
按你我门户之戒的规矩,杀人偿命,欠债还钱,自己就得投案。
岂有杀人放火,自己逃走的道理。
就得遵国家王法,与人抵偿。
你若与人偿命,我二人十五年的苦工,传授于你,心血耗枯,这岂不竹篮打水,落了一场空吗?如同我二人艺传匪人。
“
童林闻听,心中暗想:学会武术何用,必当问个明白。
童林随又问道:“弟子蒙师之教,学会武技,恩师又不让与人动手,恐伤人之性命,但不知武术用于何所?望恩师指教”。
银髯仙长说道:“童林,你化解不开。
武术原有大用,往上说,报效疆场,往己身说,可以保护身体。
非不令你与人动手,是没有武术的人,不准与他动手。
你若打在他的身上,轻者重伤,重者丧命。
他没有武功,岂能禁得住你打?这是不准你与人动手的理由。
若真遇见有能力的丶有好武术的能人,你要与他动手的人,如果动起手来,这还不准你让他,要遇见对手时,与他动上手,你的眼要贼,步儿要随,心要稳,手要准,打上他要狠。
为什么要狠呢?因为你打轻了他,他不知你的门户厉害;若要打重了他,他才知道你的门户不好惹。
你的门户由此可自兴一家。
这个“艺不轻传”,非是不让你传授了武艺,是艺不传授与匪人。
若不传授与人,岂能自成一家门户呢?还怕人不学呢!是“择良者而授教”。
这就是第四戒。
要谨记在心,不可轻传匪人。
“童林答道:”弟子愿遵师命,何为第五戒。
“银髯长老说道:”这第五戒,就是本身的责任。
何为叫本身的责任?就是自己的一身全挂子武术,身背负者天职,就是国家办不到的事,比如贪官酷吏,恶棍土豪,他们所作的事,国家岂能知晓!这可是你当尽的义务,应当你我终日里,浪迹萍踪,与人排难解纷。
自己原无事,枉为他人忙。
喜忠正,恼奸滑,杀奸诛佞,除恶安良,搭救忠臣孝子,义夫节妇。
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