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他果决地进去了,勇敢而又浪漫地拯救了自己,于是成为堂吉诃德。
当然,他本可以有另一种命运:老老实实规规矩矩呆在家里,陪神父和理发师聊天,挠自己脚板心的痒痒,安安心心地做他的&ldo;善心人&rdo;阿隆索吉哈诺。
然而如此,他不过是一个百无聊赖、坐等老死的糟老头而已。
我早已从镜子的一面走到另一面了。
我再也不是原先的自己,因而有人说我有些堂吉诃德的意思。
我不在意这是赞赏还是揶揄。
尽管有时迷茫,但我知道自己只能走在自己的路上。
我没想过重新回到镜子的另一面,再去虚构一次别样人生。
我不看球
我本是个不管天高地厚的人,可有时候思维方式和兴趣爱好却带着弱势特征。
比如,我就一直不看足球赛,尽管它被称之为男子汉的游戏。
我本能地讨厌一切一定要分出个输蠃胜负的游戏。
游戏的本质是快乐。
可是,只要有输蠃胜负,必然会有人不快乐。
我们在参与游戏时总说着&ldo;重在参与&rdo;、&ldo;友谊第一,比赛第二&rdo;之类的话,这不过是为了让自己输了之后有个退路,多少给自己留点儿面子,或者在别
人输了之后假惺惺地给一点儿安慰,以掩饰自己得胜后的张狂。
谁要是能真正看清是非胜败转头空,就不会去投入这种残酷竞争,就不会热衷有胜败输蠃的游戏。
我们有谁真正见过在足球场上一败涂地、只能带走满身伤痕一背骂名的运动员是一脸欢笑下场的?我的想法真有点儿蠢:既然是游戏,何妨不发明一种大家都蠃、谁也不输的游戏来玩呢?人无可奈何要走完一生,有时候真是想以游戏视之而不能,够沉重严峻的了。
何必还要变本加厉、雪上加霜?
我道听途说,多少知道一点儿足球赛的技巧术语、战略战术,而有术就有诈、有诡。
球场如战场,跑不出孙子兵法,跑不出三十六计,无非怎样布阵、怎样攻守、怎样兵不厌诈、怎样制造战机,老子&ldo;为无为,事无事,味无味&rdo;、&ldo;报怨以德&rdo;、&ldo;天下之至柔,驰骋天下之至坚&rdo;、&ldo;将欲夺之,必固与之&rdo;等等教训是用不上了。
足球场上金戈铁马,用尽机心,甚至不择手段。
一得一失,犹如生死搏杀,真的与用兵无异。
还是老子说的,夫兵者,不祥之器,非君子之器。
不得以而用之,恬淡为上。
可是足球赛却把这种不祥之器发挥到极致。
我总不免想到,这说到底还是人性恶的一种放纵,但却以一种最美最没有善恶是非的形式表现出来而已。
足球赛是人生的残酷寓言。
人被动地降生于世,可一旦活着,又不免眷恋生命。
不怕死的人不少,怕死的人更多。
比之足球赛,开赛的哨子一响,人就开始了他生命旅程的奔跑。
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