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此时再想姬周伐商一事……
所有“崇儒”
的皇帝齐齐陷入沉默。
他们似乎能理解秦念为何对儒家如此不屑一顾了。
儒家孔子,确有“改史”
之嫌。
………
刘邦看到刘秀之名时,亦是冷下脸。
天幕禁止提及其他朝代的历史,但各朝皇帝之言还是会透露出后世之事。
譬如秦念提及霍光妻显一事,刘询就出言道谢。
秦念言“短寿”
,指向刘弗陵。
这“三分天下有其二”
竟是关联到刘秀?
发生了何事?
【秦念:这就是儒家的春秋笔法,你还要信儒家的天人感应吗?]
刘彻当然也能从刘秀之言看出端倪。
天人感应之说已不可信,曾经被董仲舒所解答的问题就再度成为问题。
“周天子效仿先王的法度治国,最终还是不断衰落以至于亡国,这是为什么?”
这个问题再度被天意所阻。
刘彻对他笃信的天意多出了一分质疑——
他分明是要询问治国之道,于国于民皆有利,为何天意要阻拦他?
【刘彻:灾祸的出现如果不是因为天意,又是为何而出现?】
这个问题好眼熟。
秦念很快就找出来源——
汉武帝继位后,下诏举“贤良方正,直言极谏之士”
,这一次的策问中就包括了这个问题,这段话被记载于《汉书·董仲舒传》,也就是著名的天人三策中的第一问。
不过汉武帝的第一问,问的是天命与君王、国运之间的关系。
扮演刘彻的人问的却是这个大问题内部的一个小问题。
这个小问题的前半段,问的是以前的君王效仿先王却依旧会亡国,是效仿的方式错了、还是天意就是要亡其国。
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