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这就是一个贵族,一个酋长继承人在浪漫的草原上的生活。
不是一个穷人家的小女孩的生活。
要是照四海征服者的经历来写罗二丫的生活……作者早就被砖头砸跑了……
如果说大楚是有法不依执法不严民不告官不管民告了官要狠狠捞一笔的话,西蔡东丽那就是没有王法的世界。
如果说大楚的烂泥路糟糕透顶,西蔡东丽就根本没有路。
如果说大楚的祖宗们没有留下什么好遗产……西蔡东丽连他们的祖宗是谁都……
当然,大楚的大臣们认为他们之所以一败涂地,都怪祖宗们没有留下好遗产,或者留下的遗产是假货这种想法,罗尔雅前世就见得很多了。
罗尔雅的前世看过一部纪录片,纪录片的开头说,上个世纪初的时候,也有一股思潮,认为祖宗的史书是谎言,祖宗的文明是虚假的,商朝只是神话传说,是谎言,要废弃本族的文字,本族虚假的文明,全盘接受别人家的文明,然后……
殷墟出土了。
上千斤的精美的青铜祭祀礼器,成千上万的可以和史书对证的甲骨文……
彷佛是对质疑的回应一般:看,你们的祖宗并不是野蛮人,他们的的确确创造了一脉相承几千年的辉煌文明。
当然,博物馆里陈列着的与史书可以对照的文物,并不妨碍有名的导演说,中华文明是虚假的,史书是编造的,文物是不存在的,史书里的英雄是小人是精神病,日本才有好东西,古装片里的道具就要学日本……
所以,尽管大楚的水平,和邻居们相差的如此悬殊,大楚理论上绑起两只手一只脚都能把邻居们抡翻而现实是大楚被几个邻居轮着欺负,但是这都怪祖宗没留下好遗产,不怪忙于宫斗宅斗并把所有资源都用于宫斗宅斗而不是分一点救济百姓整顿军备的大楚精英们。
在军事白痴罗尔雅看来,大楚最强大的敌人,不是别人,正是大楚自己。
第一百二十章止戈唯武
仁慈的邵远山同意用皇帝和其他四足动物抵偿两万两千匹马。
大楚与东丽的和议又大大地跨出了实质性的一步。
为了庆祝这一步,朝廷上下官员都升官发奖金。
卫连城也得到了加恩赦免。
在整个朝廷的庆贺狂欢中,只有卫连城陪伴着皇帝到了东丽兵营,然后,他把自己的官服印信和辞职信交给随从带回。
他不回楚京了。
他的家已经没了,家人也没了,他回去做什么?去陪伴一堆太湖石么?
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