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第三章 婚姻家庭视野下的金庸武侠小说（第6页）

忽听得玄慈方丈说道：“善哉，善哉！

既造业因，便有业果。

虚竹，你过来！”

虚竹走到方丈身前屈膝跪下，玄慈向他端相良久，伸手轻轻抚摸他的头顶，脸上充满温柔慈爱，说道：“你在寺中二十四年，我竟始终不知你便是我的儿子！”

……

玄慈伸出手，右手抓住叶二娘的手腕，左手抓住虚竹，说道：“过去二十余年来，我日日夜夜记挂着你母子二人，自知身犯大戒，却又不敢向僧众忏悔，今日却能一举解脱，从此更无挂恐惧，方得安乐。”

说偈道：“人生于世，有欲有爱，烦恼多苦，解脱为乐！”

说罢慢慢闭上了眼睛，脸露祥和微笑。

……

虚竹却不死心，运了好半晌北冥真气，父母两人却哪里有半点动静？虚竹悲从中来，忍不住放声大哭。

二十四年来，他一直以为自己是个无父无母的孤儿，从未领略过半分天伦之乐，今日刚找到生父生母，但不到一个时辰，便即双双惨亡。

【问题】

1.如何看待玄慈方丈叶二娘脱轨犯戒的爱情结晶虚竹？

2.何谓非婚生子女的准正，其认祖归宗的途径有哪些？

【解读】

金庸笔下的情爱世界，令人深深感动，在金庸小说中，各式各样的感情，牵动着读者的心，把读者引入一个充满酸甜苦辣的感情世界，让人反复阅读，爱不释手。

少林寺向来是中国的佛门圣地，讲求清心寡欲，强调“色即是空、空即是色”

的境界，摒除肉欲邪思，对于男女情爱，自在禁绝之列。

在《天龙八部》里，天下武学正宗少林寺掌门方丈玄慈大师，竟然脱轨犯戒与叶二娘相爱，更生下一个孩子虚竹。

《天龙八部》中没有详细记载玄慈和叶二娘的相识相爱经过，网上有种推测说是“叶二娘爹爹生了重病，玄慈前来为他医治，救了叶二娘爹爹的命，叶二娘对玄慈既感激，又仰慕，贫家女子无以为报，便以身相许，成为后来虚竹的母亲。”

不过，在对玄慈进行责罚的时候，叶二娘哭着说：“此事须怪不得方丈，都是我不好！

是我受人之欺，故意去引诱方丈。”

将他们之间的爱情故事更加推向神秘化。

不过，可以肯定的事实是：玄慈在出家且当上少林寺方丈以后，才和叶二娘有染的，还经常在紫云洞中相会，甚至在叶二娘怀孕生孩子的时候，还叫乔婆婆来给她接生。

这种做法，显然严重违背了出家人必须遵守的清规戒律。

外表看来，这件绯闻终究因萧峰之父萧远山的蓄意报复而无法隐瞒被曝光，面对群情哗然强大的舆论压力，玄慈为了维护少林清誉，勇于承认事实，并用少林戒规惩处自己，随即受杖自绝经脉而亡。

相对于今天的一些桃色绯闻曝光、无不极力撇清“打死不承认”

的人而言，玄慈可谓英雄好汉的勇者和智者。

不过也有人指出，《天龙八部》中最无情的人就是玄慈方丈。

为了自己所谓的名节，为了自己所谓的荣誉，抛弃叶二娘，抛弃了爱自己的人，让情人生不如死，这是对二娘的折磨。

以致叶二娘心理变态，乱杀孩子，以泄心中之愤，成为四大恶人中的一员。

玄慈和叶二娘相好之时，已是和尚，如果真心相爱完全可以还俗，和叶二娘去过幸福的生活。

但玄慈为虚名所累，和叶二娘相好已是犯了佛教的淫戒，但是“食色，性也”

。

你一个和尚与人相好也罢，好了之后却无情地将情人抛弃，谓之不仁不义啊！

还有人认为，玄慈此人至为不仁，主要表现在两个方面：其一，当初明明看到萧峰老娘一个妇人，照样狠下杀手，此为一不仁；其二，叶二娘因为失去孩子，心理变态，每天杀一小儿，玄慈不可能不知道，而且这件事情可说是由他而起，却不见其采取任何措施阻止。

因而从此看来，玄慈确实不是一个好和尚，更不是一个好丈夫。

和段誉相似的是，虚竹显然更是非婚生子女。

非婚生子女，俗称私生子，在我国传统上一直有轻蔑、侮辱意味，是指在受胎期间或出生时，其生父生母无婚姻关系的子女。

我国《婚姻法》明确规定“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视”