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刑天(第2页)

“哗啦啦”

的巨响,常羊山被劈为两半,的巨大头颅骨碌碌地落入山中,两山又合而为一,把的头颅深深地埋葬起来。

听到这异样的响声,感觉到周围异样的变动,停止摸索头颅。

他知道狠毒的黄帝已把他的头颅埋葬了,他将永远身首异处。

他呆呆地立在那里,就像是座黑沉沉的大山。

想象着黄帝那洋洋得意的样子,想象着自己的心愿未能达到。

他愤怒极了。

他不甘心就这样败在黄帝手下。

突然,他一只手拿着盾牌,一只手举起大斧,向着天空乱劈乱舞,继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。

这种景象是多么壮观啊失去头的,着他的上身,似是把他的两乳当作眼,把他的肚脐当作口,他的身躯就是他的头颅。

那两乳的“眼”

似在喷射出愤怒的火焰,那圆圆的脐上,似在发出仇恨的咒骂,那身躯的头颅如山一样坚实稳固,那两手拿着的斧和盾,挥舞得是那样的有力。

看着无头还在愤怒地挥舞盾斧,黄帝心里一阵颤栗,不由自主地害怕起来。

他不敢再对下毒手,悄悄地溜回天庭去。

那断头的,至今还在常羊山的附近,挥舞着手里的武器呢。

几千年后,晋朝的大诗人陶渊明在读山海经中写诗赞颂说:“精卫衔微木,将以填沧海。

舞干戚,猛志固常在。

同物既无类,化去不复悔。

徒设在昔心,良辰讵可待”

,赞扬虽然失败,仍然战斗不已的精神。

诗中的“干”

就是盾,“戚”

就是斧的意思。

,象征着一种精神:永不妥协

[编辑本段]「历史资料」

在甲骨文和金文的记戴,为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。

原本是华夏族无名神祗,被断首後才被称作“形天”

在山海经的原本记戴,称作“形天”

,而“”

之得名,相信为陶渊明所改,根据太平御览引用陶靖节集读山海经诗,“”

意为“形体夭残”

,但可能传抄错误而有“舞干戚”

与“形夭无千岁”

二说。

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