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第11章 烂账(第3页)

而像五岳剑派以及青城派这样的名门正派,有宗教道场的虽不像少林武当那么威风八面,但是也是当地首屈一指,每月的香火进账足以应付日常开销,以前华山派也是道家道场,可惜后来因为战乱,门派内不谙武功的文道尽死于战火,没有了文道大师沟通达官显贵,华山派逐渐就变成了一个世俗的江湖帮派。

岳不群想设立华山学堂,也是有再现华山道场的想法。

现在没有宗教道场的门派,金钱的来源就仅限于世俗的几种方式了。

其一就是依靠自己门派的土地田产,收取田租以及店铺租金。

其二就是门派弟子在外开办生意,附庸于本门派名下,这点上少林做的最好,少林广纳俗家弟子,而这些俗家弟子出山后,无论做什么,都会反哺少林,少林对这些弟子也会予以保护,比如百年前,少林俗家弟子所开的龙门镖局被天鹰教所灭,少林为此不惜开罪武林神话张三丰真人也要维护少林俗家弟子,因为这事关少林的银钱利益,少林寺的这帮秃驴,什么都可以不在乎,唯独一听银子二字,那个眼睛瞪得比牛蛋都大。

其三就是门派有自己特殊的产业,可以进行售卖。

比如少林武当都有自己的独家秘药出售,恒山派的白云熊胆丸只要给的足银子也是可以买到。

像铁匠出身的铁剑门,神刀门,他们锻造的兵器天下江湖人购买的数不胜数。

再有像云南的五毒教,只要你出的起钱,就能买到你需要的毒药去对付你的仇人,而且不用担心报复,因为毒是五毒教的,资格梁子自然也就落在五毒教头上了,所以价格再贵也有人倾家荡产的购买。

其四就是收徒,这种门派对称雄武林没什么兴趣,所教授的也是江湖常见的武功,只是城里良家子弟为了让孩子强健身体而学,根本就没兴趣学习什么高深武功。

其五就是供奉,很多生意人,因为行商难免会碰上一些意外,而官府办差总要走程序,时间漫长,所以就求助一些名门大派,一旦碰上麻烦,由这些保护他们的门派出面解决,而作为补偿,就按月或者按年交纳一定的银钱,称之为供奉。

其六就是作奸犯科,常言道侠以武犯忌,学会了高明武功就走千家过万户,美其名曰劫富济贫,实际上就是强取豪夺。

当然还有其他很多种方式,比如丐帮,丐帮的底层帮众每月都要向上交纳五百文铜钱,全天下乞丐何止千万,丐帮虽然有一个丐字,但却是江湖上不次于少林武当的豪强大户,甚至于豪奢还在少林武当之上。

华山派显然不能作奸犯科,华山的弟子都是亲传弟子,不但不收钱,还要管弟子的衣食住行,所谓师徒如父子,什么时候听说父亲不养儿子反而让儿子养的?华山火并之后,门人凋零,之前依附于华山的各种势力转投他出。

岳不群自当上掌门那天起,每天都为了门派的开支头疼不已。

目前华山派在山下还有一些土地和房产,所收的钱粮也只勉强够门派基本糊口的开销,现在很多大宗的支出,还是靠他下山捕杀江洋大盗获取的赏金。

但是自他受伤至今,他不但未领取一文赏金,反而因为治伤让开支又多了笔赤字。

放下手中的烂账,岳不群叹了口气,喃喃自语道:“看起来,还是要下山才行,等华山稍微安稳一点再修炼吧。”

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