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今天我上庙拜佛的第六天,王利今天因为家里有些事情就没有和我们在一起,我和表哥中午从庙上下来就已经是快11:00了,我们坐在出租车里,司机八卦的问我们:“两位小兄弟儿,今天也不是庙会怎么回来上香呢?”
“拜佛祈福!”
我坐在副驾驶位置上回答,“拜佛好啊!
佛祖保佑,庙上算一卦多钱啊?如果便宜的话我也去算一卦!”
司机倒是很健谈,“这个我就不知道了!
想算卦找个顶仙家的不就行吗?如果你不认识我给你介绍一位!”
我俩在前面聊着,司机师傅一听我说完赶忙就回绝:“快拉倒吧,现在的大神儿啊都是骗人的,那有什么仙家,我媳妇儿就让人骗了好几千块钱,说什么破关!
我tm是不相信那玩应儿!”
司机的语气里明显对仙家存在不相信,这种事情我觉得不是劝导使人们相信,只是机缘未到,没有碰到一个真正的“出马仙”
,众所周知,当今社会的出马仙各式各样,而且都互相瞧不起,每个弟子都觉得自己家的仙家道行通天,可是一到关键的时候就掉链子,没等缘主张嘴,就说人家有关口,身上有仙家需要立堂子,这现在已经成为通病,也让众生觉得所从事这行业的人就是“神棍”
级别的骗子,每天神神道道儿的,这都是因为这些心术不正的出马弟子给玷污了纯白的本性,本书的目标之一为了洗涤这出马行业的污垢,所以我的身边有许多朋友劝我让我想象一些玄幻的场景,可是被我拒绝了,这本书就是为了真实,把我所见、所闻、所做、所经历的事情真真实实的记录下了,所以,这本书里会有许多告诉大家防止上当受骗的方法,您慢慢的往后看,而这本书的第二个意义就是证明仙家确实是存在的,我想我们经历过的人都应该深刻的体会到仙家是存在的感觉和事情,我是开始是不相信,不认可直到朦朦胧胧的相信,到最后可以确定的说一句,我就是相信仙家存在,我就是知道我自身有仙家,我就是知道我的使命是与常人不同的,需要供奉佛菩萨、神、仙,需要给人看各种病,化解各种灾难的,您不知道我在写这本书之前是经历了很多的磨难,而这本是会真真实实的记录下我所有的磨难,我把它展现给世人就是想让世人学会慈悲、学会宽容、我在磨难中深刻的体会到了仙家的真实存在,别说仙家存在,就说孤魂野鬼也是存在的,孤魂野鬼上身的事,屡见不鲜,神魂颠掉的事情只有自己经历了才知道,原来一些身体不舒服,在医院里是查不出来的,都是一些虚病造成的,直到找到了自己可以完全信赖的师父以后,在师父的指点之下,一步步的走出来,一点点的明白,原来自身带着仙家缘分是干什么的,怎么做的吗,需要弟子每一天怎么处理的。
这些都是一个过程,仙家缘分不是每一个人都会存在,很多人根本身上没有一个仙家,像这样的人,就算是医院里面查不出来的病,也不会想起来看看虚病事情,而且对于一些相信仙家的朋友做出了诋毁,说我们是神经病,造谣生事等一些比较难听的话语,我始终认为这样的一件事情,一个辽阔的中国,甚至包括一个星球上面,很多事情是无法用语言来描述的,一个星球来讲,人类到底能知道多少?一个宇宙,科学家能正确的解释多少??不相信仙家存在的人类,可以不相信,但是不要诋毁此事,每个人有每个人的信仰,每个人,我希望年轻的时候,尽量都有一些磨难最好,不经历磨难想成才,或者想成人,恐怕是非常的困难,我以前说过这样一句话,十八岁和八十岁的区别只在于年龄大小,论经验和感悟来讲,不存在年龄差距。
有的人活到八十岁恐怕未必活的明白.。
我们身为仙家弟子,拥有属于自己的仙师,拥有自己本师释迦牟尼佛,有信仰也不会恶去,是信仰教育着我们,是仙家的指点给我们指明了方向,所以有些人说不迷信,那么我请问如果你不迷信,你为什么要去给祖先上坟?供牌位?教育自家孩子行善?所以,不管哪行哪业的人都值得人们尊重,包括出马仙,一个真正的出马仙弟子受的磨难,常人无法能够理解,一个出马仙弟子经历的不是每个普通人能够知道的,不懂的人会觉得这都是仙家的责任,我今天就为天下所有出马仙家说一句公道话:“不是仙家不保佑弟子,而是磨难必须要弟子自己走,道行在高深的仙家这个时候也是无能为力,只能凭自己的修行,磨难是上天给的,佛陀不经历磨难不知人间的疾苦,怎么教化众生?只字不会的老师怎么教导学生识字念书?出马弟子没经历这些磨难怎么会理解这种痛苦,在顶仙看事的时候有什么资格劝导别人?说句骂人的话讲,乌鸦凭什么说别人黑的道理是一样的!”
别人的眼中我们出马仙是精神病、癔病,我只能说一句:“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”
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现在不仅出马弟子众多,而且还越来越年轻化,这个问题,我想大家都有的人会有一定的知道:第一个原因就是因为深山老林中的仙家,被人类无情的开采,使得仙家无法有自己的容身之地,一些仙家只能被迫下山,没有办法的办法去找弟子,导致了现在的这个问题,第二个人原因是因为:年轻虽然不如年纪大的时候出马稳,但是年轻的还是领悟力比较强,适应能力比较强等等,这就是公说公有理婆说婆有理,我觉得看待每一个问题,都是双面性看待,不要只抓住一个观点,世间的问题都具有两面性,有的人觉得年纪轻轻的就做出马仙,太没出息!
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