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这一点是辛岁认识到的这个世界和他了解中的明朝不同的诸多方面之一。
因为就他所知,在那位勤劳肯干吃苦耐劳的太祖皇帝的号召下,明朝的官员一年中只有三天假期:年节、冬至和他自己的生日。
虽然因为这个制度可行性太差最终被调整,可官员们的法定假期还是太少,跟以前以后的朝代们没法儿比。
而在这个皇族姓祝的大明世界,官员的休假制度分为例假、事假、病假和赐假。
事假、病假和赐假属于意外假期,且不提。
官员例假就是法定休息日,也称为休沐。
在职工作的官员们十日一休沐,除特殊情况外全国适用。
其它的法定节假日有元旦、清明、端午、夏至、七夕、中秋、冬至、元宵节。
元旦从初一开始放假五天;清明从清明开始放假三天;端午、夏至、七夕、中秋则都是一天;冬至从冬至节开始放假三天;元宵节从正月十一开始放假十天。
这样看来大明的假期制度也算是宽松,没有像饿狼赶着小羊似地催赶着官员们劳累不休。
比较人性化的假期制度背后,是人们长久以来养成的度假习惯。
尤其是政府部门和国家公务机关的公务员们,对节假日非常重视,要是哪个领导敢提议说什么假期免休,明天弹劾他的奏本就会放在内阁的书桌上。
归根结底,这是因为大明太大,官员们考中举人或是进士之后入朝为官,被分配到全国各地不同的部门。
政府不会考虑什么离家太远或是家庭久离的矛盾,但这都是现实存在的。
一年多没回家,回去未曾谋面的儿子害怕这个突然出现的风尘仆仆的爸爸,妻子幽怨的眼神总让他们无所适从,父母老了需要有人照顾,自己却常年在外……
只工作不休息,钢铁战士也变软,何况官员们不是钢铁战士,都需要情感慰藉和家庭给予的温暖。
政府根据官员们的需求不断地调整休假规定,长久以来就形成了现在的法定家假日体系。
一年中的长假,思乡念亲的人们可以回家看看父母妻儿,短假期也可以调整一下工作心情,找三五好友聚聚餐吹吹牛上上青楼,张弛有度才是为官之道嘛。
因为距离的限制和日常生活的乏味性,每逢节日的来临,无论是达官显贵还是平头百姓,都会高高兴兴地准备过节。
去城里看看戏听听曲儿呀,瞒着老婆去想好的家里开开荤呀,都是比较好的娱乐活动。
尤其是一些有着固定风俗的节日,则是必定要参与,比如端午吃粽子挂艾草,七夕谈恋爱或是看着别人谈恋爱,中秋吃月饼团圆赏月,冬至吃饺子驱寒保暖,元旦太多就不用说了,上元节看灯会猜灯谜吃汤圆……
清明呢?清明是缅怀先人的日子,别兴高采烈当节日过;
夏至呢?正所谓“冬至饺子夏至面”
,夏至吃面就是一个传承已久的节日风俗。
玖寨跟外界的联系打开不算太久,还没有被汉化到过夏至的程度,王守仁本来就错过了端午节,这次怎么也要回去过节。
对他和辛岁来说,龙场驿就是目前能够回去的最温馨的家了。
夏至在古时称“夏节”
,此时正值收割麦子,自古以来就有庆祝丰收、祭祀祖先以祈求消灾丰年的传统习俗。
因此夏至不仅是节日,还是祭祀的日子,古代有些朝代夏至要祭神,百姓家里则祭祀祖先。
传统上夏至祭神意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。
此时民间新麦方出,人们以面食敬神,这使得夏至吃面的食俗流传至今。
王守仁在路上的时候就止不住地想:
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