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第11章 烂账（第3页）

而像五岳剑派以及青城派这样的名门正派，有宗教道场的虽不像少林武当那么威风八面，但是也是当地首屈一指，每月的香火进账足以应付日常开销，以前华山派也是道家道场，可惜后来因为战乱，门派内不谙武功的文道尽死于战火，没有了文道大师沟通达官显贵，华山派逐渐就变成了一个世俗的江湖帮派。

岳不群想设立华山学堂，也是有再现华山道场的想法。

现在没有宗教道场的门派，金钱的来源就仅限于世俗的几种方式了。

其一就是依靠自己门派的土地田产，收取田租以及店铺租金。

其二就是门派弟子在外开办生意，附庸于本门派名下，这点上少林做的最好，少林广纳俗家弟子，而这些俗家弟子出山后，无论做什么，都会反哺少林，少林对这些弟子也会予以保护，比如百年前，少林俗家弟子所开的龙门镖局被天鹰教所灭，少林为此不惜开罪武林神话张三丰真人也要维护少林俗家弟子，因为这事关少林的银钱利益，少林寺的这帮秃驴，什么都可以不在乎，唯独一听银子二字，那个眼睛瞪得比牛蛋都大。

其三就是门派有自己特殊的产业，可以进行售卖。

比如少林武当都有自己的独家秘药出售，恒山派的白云熊胆丸只要给的足银子也是可以买到。

像铁匠出身的铁剑门，神刀门，他们锻造的兵器天下江湖人购买的数不胜数。

再有像云南的五毒教，只要你出的起钱，就能买到你需要的毒药去对付你的仇人，而且不用担心报复，因为毒是五毒教的，资格梁子自然也就落在五毒教头上了，所以价格再贵也有人倾家荡产的购买。

其四就是收徒，这种门派对称雄武林没什么兴趣，所教授的也是江湖常见的武功，只是城里良家子弟为了让孩子强健身体而学，根本就没兴趣学习什么高深武功。

其五就是供奉，很多生意人，因为行商难免会碰上一些意外，而官府办差总要走程序，时间漫长，所以就求助一些名门大派，一旦碰上麻烦，由这些保护他们的门派出面解决，而作为补偿，就按月或者按年交纳一定的银钱，称之为供奉。

其六就是作奸犯科，常言道侠以武犯忌，学会了高明武功就走千家过万户，美其名曰劫富济贫，实际上就是强取豪夺。

当然还有其他很多种方式，比如丐帮，丐帮的底层帮众每月都要向上交纳五百文铜钱，全天下乞丐何止千万，丐帮虽然有一个丐字，但却是江湖上不次于少林武当的豪强大户，甚至于豪奢还在少林武当之上。

华山派显然不能作奸犯科，华山的弟子都是亲传弟子，不但不收钱，还要管弟子的衣食住行，所谓师徒如父子，什么时候听说父亲不养儿子反而让儿子养的？华山火并之后，门人凋零，之前依附于华山的各种势力转投他出。

岳不群自当上掌门那天起，每天都为了门派的开支头疼不已。

目前华山派在山下还有一些土地和房产，所收的钱粮也只勉强够门派基本糊口的开销，现在很多大宗的支出，还是靠他下山捕杀江洋大盗获取的赏金。

但是自他受伤至今，他不但未领取一文赏金，反而因为治伤让开支又多了笔赤字。

放下手中的烂账，岳不群叹了口气，喃喃自语道：“看起来，还是要下山才行，等华山稍微安稳一点再修炼吧。”