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马丁和胖摊主迪勒很热心,帮忙叫来一辆货车——六只箱子虽然不重,但占地方,卢灿所乘坐的卡迪拉克,已经装不下了。
四万美元,购买了马丁介绍来的两箱物品,三万四千美元,购买迪勒娶回来的四箱书籍,主客皆大欢喜。
胖摊主迪勒送来的四箱书籍,如同卢灿所猜想,正是珖鉴楼的藏书,每一本书的首页,都钤印“杪否道人”
(计成的藏书号)。
四箱书籍,一共三百一十四卷,种类繁杂,多为明万历之前的各类“经义”
与“解诗”
,还有几套不完整的道藏书籍——计成本人是龙虎山正一道清微派的挂名弟子。
书籍中,还有一套三卷,崇祯七年镇江豫园坊阳刻《园治》的完整版本,很稀有。
因为保护不当,这些书籍残损非常严重,这也是计成后人丢弃它们的主要原因。
可惜卢灿没能打听到计成后人现在的踪迹,迪勒夫『妇』以收垃圾的价格,拿到这批旧书,他们只知道,书籍主人似乎要搬迁到温哥华,具体地址他们不清楚。
甚是遗憾!
如果卢灿没猜错的话,计成后人手中,应该有关仝、荆浩两人作品。
《江南人物志》记载,计成少学关荆,其园林制图,多有关荆之风,因此他曾经“倾珖鉴楼半藏,换荆浩的《笔法记》;又倾尽财货,得关仝《秋山图》。”
荆浩、关仝是五代后梁的着名画家,荆为关的师傅。
此人在中国绘画史上,地位很高,所着《笔法记》为古代山水画理论的经典之作,提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景“六要”
。
他还是中国水墨山水画演变的关键人物,他将唐代吴道子的笔描与项容的泼墨技法结合,扩展出笔墨描写山水的能力。
也就是说,水墨山水就是从五代的荆浩开始,成为中国艺术的主流。
计成为了得到荆浩的《笔法记》手稿,倾尽珖鉴楼一半的藏品,终于得手。
在交换时,又得知对方拥有关仝的《秋山图》,于是又倾尽所有财货,换得这幅画作。
他的交换对象是谁呢?也是一位着名的收藏大家,明末书画及收藏鉴赏大家袁枢。
睢州的袁枢袁可立子是收藏荆、关、董、巨作品的集大成者,可惜的是,随着明亡,袁枢在金陵绝食忧郁而死,其收藏品流失无算,后人再也无法统计。
关仝的《秋山图》,以及荆浩的《笔法记》手稿,历史的最终记载,到计成这里戛然而止,因此卢灿非常怀疑,两者依旧保留在计成的后人手中。
只是,这次无缘得见。
虽有遗憾,不过,卢灿随即便放开心怀,这次收获已经非常不错,还奢求什么?
阿忠看车,潘德森与马丁、迪勒套交情去了——他想要帮卢灿在美国收集藏品,势必需要地头蛇帮忙,卢灿夫『妇』身后缀着阿木,再度来到集市上。
刚才走的是西门,因动静挺大,卢灿夫『妇』这次选择南门进入。
艺术品交易,堪称世界经济晴雨表,此时的亚洲,除了东瀛,基本上都处于第三世界,因此,亚洲艺术品在这个市场中,非常少——亚洲艺术品的收藏基本上都是博物馆在玩,私人收藏家不多见。
这里的艺术品,以欧美现当代艺术为主,至于文艺复兴时期的作品,一件也没有。
十八到十九世纪的油画,都被摊主视为宝贝。
有几件卢灿挺感兴趣,问问价格后,吓一跳,只能感慨现在美国佬真心有钱——这里的欧洲油画,价格要比伦敦、巴黎、威尼斯等地,高出两到三成。
历经多年收藏,卢灿已经不是当年那个见货就收的『毛』头小子。
举个简单例子,一幅拾万美元的油画,珍藏二十年后,它的价值也许能达到二百万美元,看似增长了二十倍,可是别忘了,1982年的拾万美元,未必就比二十年后的二百万美元价值低。
所以,卢灿在挑拣藏品时,也会有所衡量。
走到第三排右侧摊位时,卢灿停住脚步,这是一家欧美油画作品交易摊位。
眼前摊位的最里面,悬挂着一幅拉斐尔《圣体的评判》的临摹油画。
《圣体的评判》原作是梵蒂冈教皇办公室的穹顶壁画,其作者拉斐尔更是文艺复兴三杰之一,这幅壁画堪称拉斐尔的扬名之作。
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