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三角洲的分支就像许多尽速奔入海底的河流,也就是说,奔入洁净的一刻。
我的寓意只是要告诉你当河流不再完整如初时,异端的分支和革新的行动会难以计数,而且混杂在一起。
你也可以想象一个可怜人想要凭借自己的力量重筑河岸,却没有办法做到。
有些小支流被淤泥堵塞了,另一些借着人工河道重新流入大河,还有一些仍顺着原来的河道向前奔流。
因为想要制止一切是不可能的,让河流失去一部分的水,但保有它的进程,是比较好的。
&rdo;
&ldo;我愈听愈迷糊了。
&rdo;
&ldo;我也是。
我不是个善于比喻的人,忘了这个河流的说法吧。
试着了解你所提及的行动有许多都是至少两世纪前产生的,至今已经消失了,然而其他的却是近代……&rdo;
&ldo;可是每次讨论到异端时,却会将它们全都提出来。
&rdo;
&ldo;不错,这也是异端扩展及毁灭的方式之一。
&rdo;
&ldo;我又不懂了。
&rdo;
&ldo;上帝,真是困难极了。
好吧。
想象你是个道德改革者,你在一座山顶上招募同伴,一起过贫穷的生活。
过了一阵子后,有许多人来到你这里,甚至还有从遥远的地方来的,他们认为你是个先知,或者是个新使徒,因此跟随着你。
他们到那里去真是为了你这个人或是你的理论吗?&rdo;
&ldo;我不知道。
我希望是的,为什么可能不是呢?&rdo;
&ldo;因为他们的祖先曾对他们说过其他改革者的故事,以及完美社会的传奇,他们相信就是你那个地方了。
&rdo;
&ldo;这么说来,每个行动都继承了其他行动的结果了?&rdo;
&ldo;当然了,因为追随改革者的群众,绝大部分都是单纯的人,对于教义一无所知。
然而道德可以以不同的方式在不同的地方以不同的教义来改革行动。
举例而言,瓦尔登西信徒和卡萨信徒时常混在一起,但这两个教团之间却有很大的差异。
瓦尔登西教团宣扬改良教会内部的道德,卡萨教团所宣扬的却是不同的教会,由上帝和道德的另一个观点着眼。
卡萨信徒认为世界分为善与恶两大相对势力,他们创立了一派教会,单纯的信仰者可辨认出完美。
他们自有圣礼和仪式,并创建了极严格的阶级制度,和我们的圣母教派差不多,而且他们从未想过要推翻每一个权力实体。
由此解释了何以有权势的人、地主、封建君主,也会加入卡萨教团。
他们也没想过要改革世界,因为他们认为善恶的对立是永远不可能妥协的。
相反的,瓦尔登西教派(还有阿诺德教派,或穷困的伦巴底人),却想以贫穷的理想建立一个不同的世界,因此他们才会被驱逐,住在凭着他们自己的劳力维生的独立社会中。
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