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(jackn,etal,57)脑神经专家列维(levay)曾试图证明同性恋是由脑神经与常人的差异这一生理原因造成的,试图通过将同性恋归因于生理原因来抵制同性恋恐惧症——如果同性恋的成因就像左撇子的成因一样,常人不就不会歧视同性恋了吗?可惜,他的想法被批评为天真幼稚的想法,批评者反问:基因或荷尔蒙一类的成因什么时候动摇过种族主义与性别主义的基础呢?
2、社会建构论从20世纪60年代开始的这场生理决定论(本质主义)与社会建构论的论争至今已经持续了40多年。
在过去的近半个世纪中,生理决定论渐渐失去了影响力,社会建构论占了上风。
如今,大多数女性主义者都反对生理决定论和关于人性分性别的观点。
从1960年代起出现的性别新概念认为:将某些行为归属于男性或女性只是一种社会习惯(就像将船称为“她”
)。
社会建构论最初的观点是:每个人的成长都是基因和环境共同作用的结果,人类的许多差异都不是源于一个基因,而是许多基因的相互作用。
性别是以生理性别为基础的社会建构,个人生而为男为女,并没有天生的性别认同,他们是在成长过程中获得性别认同的,在经过社会的建构之后才成长为男人和女人。
虽然生理性别是天生的,但是社会性别既非内在的,也非固定的,而是与社会交互影响的产物。
它会随着时间和文化的不同而改变。
社会性别是由社会建构的。
社会性别是社会和符号的创造物。
在1980年代初的西方性别学界,就连生理性别和社会性别的两分也被质疑:男女两性的生理区别是否就是固定不变的?加格认为,变化的社会实践会改变身体,例如,女性的身体正在变得越来越强壮。
在女性体力强壮成为社会可接受的事实之后,女性的基因和内在生理学也改变了。
原因很简单:如果社会喜欢娇小的女人,这些女人的生育机会就多些;如果社会喜欢高大的女人,她们生育的机会就多些。
因此,生理学和社会实践是互为因果的关系。
换言之,男女的生理差别也是社会建构的,是社会习俗的产物。
社会性别并非固定的自然的男女生理差别的反映,而是为身体差异建立意义的知识。
(jaggar,etal,290)社会建构论的一个论证是这样的:女性犯罪率在世界各地都有所升高,表明攻击性(常被当作由男性生理决定的)与社会因素而非生理因素有关。
当社会条件允许时,女性可以变得同男性一样好或一样坏。
例如女律师就全都表现出敌对性、雄辩性和统治性的行为。
这种行为也出现在女性在学术上挑战男性学者提出的关于人性的偏见方面。
(neln,etal,58)
一、生理决定论与社会建构论(4)
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