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第46章(第2页)

那些既贤明又严肃的博学家们和宗教老师又谴责了贼的看法。

他们警告,他所犯的盗窃罪要受到惩罚:稍大规模的行窃行为会被切掉一只手;现场被逮着的贼要被处以死刑(注:引于印度刑法的标准著作,其中有一些观点差不多与我们文明法典中的一样,非常荒谬。

);对于抢钱包或从人的腰包(注:印度人带钱都是用一块布裹起来,要么绑在腰间,要么挂在肩头。

)中窃取钱财的贼,第一种惩罚是切掉手指头;第二种是切掉一只手;第三种是判死刑。

他们声称这个贼是大学的耻辱,他们说:&ot;你就像一个女人,一个最厉害的抢劫犯。

其他的抢劫犯只掠夺到了一些不值钱的东西,而你偷到了最好的东西;他们在夜间行窃,而你在白天。

&ot;等等。

他们说他是一个读过查瑞亚-威达亚思想的家伙,他读书的目的就是想宣传他的宗教礼仪(注:《小偷指南》,用梵语写的,立志要与圣经相比。

)。

因此,他们把他赶走了,当时这个贼还不知羞耻地引用课本中四个被认可的行窃方法。

最终,他们花了六个小时的时间来证明无神论者的罪行,他标榜的理论可以被每一种可能的论证驳倒:推论、对比、合理性、印度教经籍中的传承、形而上学、分析与综合、哲学与语言学以及历史学等等论证方法。

但是,宗教老师们发现,所有的这些努力都是白费。

因为,据说&ot;一个没有羞耻的人,能够没有任何感觉地说话,尽可能地欺骗他的对手,从不觉得累,也从不屈服&ot;。

我们可以把他的信念比做水中的肥皂泡,即使这样,我们谁也不能断定它什么时候存在,什么时候不存在。

按他所说,这不真实,这就像当你口渴难耐的时候,误把草地上的露水当做水池。

他大胆地叙述了所有左派宗教的罪孽。

他告诉他们,他们一直所信奉的只是一个笨人的宗教,最好还是信奉一个正直的教派。

他还举出了一些神灵所做的污秽事情:亚玛踢开自己的母亲不管,因陀罗利用自己娇媚的妻子诱惑他的精神导师,湿婆神与下贱的妇女交往。

简而言之,这个年轻的婆罗门在长篇大论地回击他的老师们时,非常傲慢不逊。

而他们听到不中听的话就会非常生气,用棍棒捶打他,把他从面前赶走。

然后,这四个无用的年轻人回家见他们的父亲,父亲正在义愤填膺。

&ot;这几个不长进的东西,我费了这么多的苦心,还是没能把他们培养成才,竟然还做出让我丢脸的事情。

唉,不过我正好可以抓住这个机会让他们出去见识见识这个世界,直到他们有实实在在被感化的迹象再回来。

&ot;他说,&ot;因为他们在少年时代就已经学习了自然科学,到青年时代,他们受不良思想的影响,表现出了一些不良做法,桀骜不驯,傲慢无知。

想起以前,他们还感到后悔不已。

&ot;为了让他们改变现状,有所追求,斯沃米停止每月供给他们生活补助。

但是,他补充说道,如果他们愿意再到附近的杰亚斯尔大学补习,一切都做得比较好,不给家里丢脸,那么,他会让他们的舅舅给他们送去所有生活必需的费用。

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